Используя знания по расскажите об этом событии. ваш рассказ должен содержать не менее двух фактов( поединок давида и голиафа )

ответ:

давид и голиаф – два библейских персонажа, битва которых является одной из редких для ветхого завета сцен сражений. прежде чем стать царем израиля и до конца разбить давнишних врагов иудеев–филистимлян, давид снискал славу одной удивительной победе. когда он был еще совсем юн, филистимляне в очередной раз напали на израильские земли. войска стояли напротив друг друга, вот-вот готовые ринуться в бой, но тут из стройных рядов вражеского войска вперед выступил огромный и могучий великан, которого звали голиаф, и сделал иудеям предложение: исход битвы решить единоборством. он призывал сразиться лично с ним любому желающему. если победит иудей, то быть филистимлянам их вечными рабами. если же победит голиаф, то судьба сынов израилевых будет такой же. надо сказать, что легенда «давид и голиаф» легла в основу многих художественных фильмов и послужила сюжетом для прекрасных картин. итак, голиаф был могучий и страшный исполин. он был закован в латы, и ни один израильтянин не мог набраться храбрости, чтобы с ним сразиться, даже несмотря на обещание царя саула выдать за смельчака (в случае его победы) свою единственную дочку мелхолу. в течение сорока дней голиаф выступал, смеясь над еврейским народом и понося бога. именно в это время в стане израиля появился юноша по имени давид. он прибыл сюда с целью навестить своих старших братьев и отдать им дары, что передал отец. он услыхал, как голиаф поносит израильских воинов и бога, и возмутился до глубины души. он испросил разрешения у царя саула, чтобы сразиться с наглецом. царь был крайне удивлен такой храбростью, ведь разница даже в весовой категории противников была очевидна: огромный, вооруженный и в доспехах, голиаф и давид, у которого, кроме нескольких камней и пастушьего орудия, ничего при себе не было. но юноша не отступал, он хотел вступить в бой и был твердо уверен, что победит исполинского филистимлянина.   тогда саул спросил его, каким образом тот собирается победить голиафа? ведь он привык к войнам сызмальства, а давид столь молод и неопытен в военных делах. на это юноша ответил, что, как простому пастуху, ему не раз доводилось отбивать отставших от стада овец у нападавших на них хищников. и ему в этом сам господь. и если уж бог избавлял его от медведя и льва, то от руки этого невежественного филистимлянина также избавит. тогда иудеи поняли, где черпает силы этот юноша: он уповал на господа всецело и именно с его надеялся победить такого серьезного и могучего противника. и вот стоят на поле битвы давид и голиаф: скромный, фактически безоружный юноша, у которого в сумке лишь несколько камней, подобранных у реки, а в руках праща для их метания, и грозный, закованный в медь, вооруженный до зубов великан. привычной и меткой рукой метнул из пращи камень юный давид. голиаф, которому тот попал прямо в лоб, рухнул без чувств. подобно молнии, подскочил к только что поверженному великану юноша и, схватив его меч, единым ударом отрубил ему голову. войско филистимлян, увидавшее этот чудесный для еврейского народа подвиг, бросилось бежать в смятении. преследующие их израильтяне выгнали, наконец, врагов со своей земли. это была славная победа, поднявшая дух сынов израилевых и укрепившая их веру в бога. битва, которую устроили давид и голиаф, навсегда запомнилась иудеям. царь же саул выполнил обещанное: давид как победитель получил в жены мелхолу, а также был назначен военачальником. правда, на этом деятельность храброго юноши во имя своей страны не закончилась, ибо однажды царь затаил злобу на него, думая, что тот хочет занять его трон, и начал всячески преследовать. но это уже совсем другая .

Состав населения

населе­ние российской империи по своему составу являлось многонациональным. толь­ко народов, насчитывающих более 10 тыс. человек, проживало в империи свыше 20. больше всего в российской империи было рус­ских. однако доля населения в екатерининскую эпоху сократилась: с 62,8 % в 1762 г. до 48,9 % в 1796 г. это было связано с тем, что к россии были присоединены новые территории, на ко­торых проживали представители других национальностей.

второе место по численности в российской империи конца xviii в. занимали украинцы, третье — белорусы. далее шли поляки, литовцы, латыши, татары, финны, евреи. завершали список наро­ды, численность которых не превышала несколько сотен человек.

права населения

положение народов было различным. права неко­торых из них ограничивались. так, для евреев в 1791 г. была введе­на так называемая черта осёдлости, за пределами которой им за­прещалось жить постоянно.

черта осёдлости охватывала значительную часть царства поль­ского, литвы, белоруссии, бессарабии, курляндии, большую часть украины. евреям разрешалось селиться только в городах или в так называемых местечках.

религия

подданные российской империи исповедовали разные религии. большинство населения было православным.

присоединение к россии новых территорий повлекло за собой увеличение числа католиков (жители западных земель) и мусульман (крым). в 1773 г. екатерина ii подписала указ о веротерпимости. все религии в российской империи получали право на существование, отменя­лось насильственное обращение в православие.

принцип веротерпимости легко обнаружи­вался на главной улице столицы российской империи. на невском проспекте в петербурге, в непосредственной близости друг от друга, во второй половине xviii столетия существовали: православный храм рождества богородицы (на месте казанского собора), лютеранская кирха св. петра и павла, голландская ре­форматорская церковь, католический костёл св. екатерины, армянская церковь св. екате­рины. два последних храма были возведены при екатерине ii.

Пангерманизм пангерманизм брокгауз и ефрон пангерманизм, политич. теория, по которой все народности германск. расы должны быть объединены в одно государство. ныне пропаганда п. сильна в австрии, причем предполагается, что заселенные немцами земли… пангерманизм бсэ пангерманизм, политическая доктрина, отражавшая агрессивные устремления буржуазии и юнкерства германии. п. зародился в начале 80-х гг. 19 в. в австро-венгрии, где г. шёнерер и его сторонники разработали… пангерманизм морфемно-орфографический словарь пан/герман/изм/… пангерманизм ушаков пангермани'зм, а, мн. нет, м. (полит.) империалистическая и националистическая политика германской буржуазии, ставящая себе целью захват чужих территорий под предлогом объединения всех земель, в к-рых и… толково-словообразовательный милитаризация ж. 1. подчинение , политики и общественной жизни государства военным целям. толково-словообразовательный шовинизм м. 1. идеология и политика воинствующего национализма, проповедующая национальную и расовую исключительность одного народа, ненависть и презрение к другим и разжигающая национальную и расовую вражду. антисемитизм м. 1. одна из форм национальной нетерпимости, выражающаяся во враждебном отношении к евреям.