Укажите, какое событие 19 века проходило под лозуном "поддержим цинов, смерть иностранцам" 1) восстание тайпинов 2) ихэтуань 3) восстание сипаев 4) реставрация мэйдзи

Кроссворд "Политическая раздробленность Руси":

ПО ГОРИЗОНТАЛИ
2.Река, на которой стоит город Владимир-КЛЯЗЬМА.
4.Имя князя Владимиро- Суздальской земли-ВСЕВОЛОД.
6.Слой населения, владевшей вотчиной-БОЯРЕ.
7.Основной вид хозяйства Новгорода-ТОРГОВЛЯ,
9.Глава городской администрации Новгорода-ТЫСЯЦКИЙ.
11.Форма управления Новгорода-РЕСПУБЛИКА,
14.Тип хозяйства, ставший причиной политической раздробленности-НАТУРАЛЬНОЕ.

ПО ВЕРТИКАЛИ
1.Город, закрепившей право " Да каждый держит отчину свою"-ЛЮБЕЧ,
2.Глава Владимиро-суздальской земли-КНЯЗЬ.
3.Князь, совершивший крестовый поход против половцев-МОНОМАХ.
5.Центр русской государственности при Андрее Боголюбском-ВЛАДИМИР.
8.Система наследования княжеским престолом, установленная Ярославом Мудрым-ЛЕСТВИЧНАЯ.
10.Глава городского управления Новгородом-ПОСАДНИК.
11.Имя князя Галицко-Волынской земли-РОМАН.
12.Степной народ-ПОЛОВЦЫ.
13.Народное собрание-ВЕЧЕ.

На уровень культуры населения белорусских земель в дохристианский период большое влияние оказало язычество. Оно представляло собой комплекс первобытных взглядов и верований. Взгляды населения проявлялись через сказки, былины. Мир наших предков повсеместно был населен богами. Первое место среди них занимал бог Род, потом Перун (бог молний), бог солнца Хорос (Мерило, Купало), Лада(любовь), Жижель (огонь, ремесло), Переплут (бог веселья, обмана, шутки).Чаще всего боги представлялись в форме идолов человекообразных.

Идолы:

-родовые

-племенные

-личные

Идолов ставили в святилищах (назывались капищами), которые находились как правило на высоких холмах, окруженных валами, посреди которых горел ритуальный огонь.

Верили также в добрых и злых духов. Во главе злых - черт (бес), упырь, водяной, волколак (оборотень), баба яга. Добрые – лесовик, русалки, духи олицетворяющие явления природы (Житель).

Проникновение христианства на земли восточных славян началось в 9 веке. Крещение Руси соответствовало интересам господствующего класса и укрепление княжеской власти. В начале христианство затронуло только Княжеско-боярскую верхушку. На Беларуси христианство укреплялось без насилия на протяжении нескольких столетий. Поэтому некоторое время у нас существовало 2 веры.

Поскольку точной даты принятия христианства не существует принята дата основания Полоцкой епархии (992г).

Несмотря на принятие христианства, языческие пережитки существовали очень долго и не изжиты до сих пор.

Принятие христианства явилось прогрессивным явлением для Беларуси. Новая религия содействовала объединению наших земель, укреплению государственности расширению письменности, каменной архитектуры, храмов и монастырей, книг, иконописей и тд.

Монастыри стали первыми культурными центрами, в которых были собраны библиотеки, основаны школы, писались летописи и книги. Именно из деятелей церкви в это период вышли наши первые образованные люди.

Принятие христианства имело также и отрицательные черты, которые выразились прежде всего в полном вычеркивании языческого славян (жестокая борьба против языческих обычаев, обрядов, уничтожение языческой культуры и тд).

Письменность у наших предков существовала еще до распространения кириллицы. Эта система записи представляла собой примитивное письмо («черты и резы»). Такое письмо применялось для обозначения календарных знаков, Знаков собственности и тд, оно не было при для записи сложных текстов, поэтому наши предки начали писать греческими буквами, не при их к особенностям славянской фонетики. Свидетельством письменности наших предков являются так называемые «Борисовы камни» (6шт), а также самшитовый гребень, найденный в раскопках Бреста. На гребне были вырезаны буквы алфавита от «а» до «л». Свидетельство – «берестяные грамоты». Первая в Витебске, а также надписи на камне, найденные в фундаменте Полоцкого Софийского собора.