Византийская империя: характер , общественно политическая структура , духовное наследие полный ответ, если можно то по пунктам без лишнего кто хорошо разбирается в , скиньте свою ссылкуу на профиль)

Более пятисот лет с той поры, как имя Византийской империи, — в могущественного средневекового государства, — исчезло с карт мира. И все же след, оставленный Византией в истории человечества, столь глубок, что и по сей день память о ней живет не только на страницах исторических сочинений, но и в произведениях ее духовной и материальной культуры. До сих пор историки и археологи, нумизматы и папирологи, искусствоведы и сфрагисты многих стран с трепетом склоняются над изысканными творениями византийских ювелиров и эмальеров, над извлеченными из земли византийскими золотыми монетами, углубляются в чтение греческих манускриптов, пристально вглядываются в произведения византийских художников, вновь открытые во дворцах и храмах. Они неустанно ищут и собирают все, что может воскресить перед современным человеком этот давно ушедший с исторической арены, но вечно живой мир византийской цивилизации.

В чем же состоял вклад Византии в историю человечества?

Византия отнюдь не была каким-либо историческим феноменом. Она не являла собой пример отклонения от общих закономерностей развития человеческого общества. В течение своей тысячелетней исторической жизни, казалось бы столь длительной, но вместе с тем столь краткой в общем ходе мировой истории, Византия те же основные стадии общественного прогресса, что и многие другие страны средневекового мира. Ей были знакомы крушение рабовладельческого общества, рождение, расцвет и упадок феодального строя.

Но в Византии общественное развитие принимало специфические формы, имело свой неповторимый колорит. В этом ярком своеобразии, отличавшем Византию от соседних с ней государств Европы и Азии, быть может, и таится та притягательная сила, которая влечет к ней исследователей.

Географическое положение Византии, раскинувшей свои владения на двух континентах — в Европе и Азии, а порою простиравшей свою власть и на области Африки, делало империю как бы средостением между Востоком и Западом. Постоянное раздвоение между восточным и западным миром, скрещение азиатских и европейских влияний с преобладанием в отдельные эпохи то одних, то других стало историческим уделом Византии. Смешение греко-римских и восточных традиций наложило отпечаток на общественную жизнь, государственность, религиозно-философские идеи, культуру и искусство византийского общества.

Однако Византия пошла своим историческим путем, во многом отличным от судеб как Востока, так и Запада.

Роль Византии и ее политический престиж, естественно, менялись в течение тысячелетнего существования империи. Византийское государство переживало периоды взлета и падения, расцвета и упадка.

В истории Византийской империи отчетливо вырисовываются три периода в соответствии с ее внутренним развитием и той ролью, которую это государство играло в международной жизни средневековья.

Первый период охватывает три с половиной столетия — с IV до середины VII в. В эту эпоху Византия, непосредственная преемница Римской империи, сохраняет еще ореол мировой державы. Во внутренней жизни византийского государства это было время изживания рабовладельческих, античных порядков, главным оплотом которых являлся полис. Крушение античного полиса в такой же мере отделяло новый, феодальный период от старого, рабовладельческого, как и арабский, славянский и лангобардский натиск.

VII столетие принесло с собой кардинальные сдвиги в истории Византии: упадок полиса-муниципия, временное ослабление государственной власти, перенесение центра общественной жизни в деревню, а культурного центра — в монастырь. Наступило средневековье. Второй период начинается с середины VII и продолжается до начала XIII в. Византия в это время стала по преимуществу греческим, а в XI—XII вв. — греко-славянским государством. Несмотря на территориальные потери, она оставалась одной из могущественных держав Средиземноморского бассейна. Для социально-экономических отношений этой эпохи характерно преобладание деревни в жизни общества. Доминантой общественных процессов стало вызревание вотчинной (сеньориальной) формы эксплуатации крестьянства и формирование феодальных институтов.

ответ:

причина и того и другого одна - византия была, по сути, единственным "полноценным" соседом древней руси до x-xi вв. войну необходимо было вести для утверждения собственного господства на торговом пути из варяг в греки, который сам стал "основой" для создания государства, а также для заключения более выгодных торговых соглашений. причин воевать, скажем, с восточными или западными соседями не было, там был почти такой же уклад и также отсутствовали "ценные" для того времени ресурсы, плюс ко всему не было сил "удержать" эти земли. из византии шло все, чего не было на руси, самое главное - деньги (серебро), месторождений которого не было вообще, но и другая "цивилизованная" утварь. в византию шли рабы и меха.

Задание 1.

Персией, арабами, остготами, славянами, аварами, болгарами, франками, турками, венграми и многими другими. В итоге Византия проиграла, потому что было:

1. Отсутствие национального единства и общей идеи, которая сплачивала бы жителей государства

2. Окружение, состоящее из более передовых и сильных соседей

3. Несоответствие амбиций реальной ситуации

4. Слабая дипломатия, отсутствие реальных союзников

При таком раскладе конец Византии был предрешен задолго до Османов.

Задание 2.

А)  

Византийская империя имела важное культурное наследие как в православной церкви, так и в возрождении греческих и римских исследований, которые оказали влияние на эпоху Возрождения. Люди, жившие в эпоху ранней Византии, считали себя римлянами, но культура империи менялась на протяжении веков. Поскольку он включил греческую и христианскую культуру, он превратился в уникальную византийскую культуру. Кроме того, Византийская империя находилась под влиянием латинской, коптской, армянской и персидской культур. Позже на него повлияли и исламские культуры. Константинополь был чрезвычайно разнообразным городом. Византийские купцы активно торговали с регионами в Средиземном море, а также на востоке и западе, включая районы вокруг Черного моря, Красного моря и Индийского океана. Центральной особенностью византийской культуры было православие. Византийское общество было очень религиозным и высоко ценило определенные ценности, в том числе уважение к порядку и традиционным иерархиям.

Б)

Императора все уважали и любили, т.к. Византия была православной страной, а в православии говориться, что император дан Богом, значит, императора надо любить как Бога. И ещё он мог - 1. Назначать на высшие должности. 2. Высший суд и судья, в лице императора. 3. Определял политику империи. 4. Главнокомандующий армии. 5. Казнить или миловать поданных. 6. Конфисковать любое имущество. 7. Единолично издавать законы

В)

Задание 3.

Византийскую архитектуру, особенно в религиозных зданиях, можно найти в разных регионах от Египта до России. Во времена византийского ренессанса - с 867 по 1056 год - искусство и литература процветали. Художники переняли натуралистический стиль и сложные приемы древнегреческого и римского искусства и смешали их с христианскими темами.

Объяснение:

прости звдвние 2 в я покачто не смогла решить оно мне самой нужно