Сочинение по жизнь в боярском(княжеском) тереме

Быт горожанина был более разнообразным, особенно если протекал в городах крупных, таких, как Киев. 
Столица Древней Руси поражала своими размерами современников. Уже в XI в. ее называли «соперником Константинополя». Высота валов «города Ярослава» достигала 16 метров. Валы венчала деревянная крепостная стена с каменными проездными воротами. Княжеские и боярские терема теснились в нагорных, сильно укрепленных районах — забота о внешней и внутренней безопасности была неотъемлемой стороной тогдашнего существования. Здесь жизнь била ключом, быт выстраивался в соответствии с представлением о том, что достойно князю и его окружению. В усадьбах жили младшие дружинники, толпилась многочисленная челядь, число которой умножалось по мере продвижения вверх владельца. Хоромы обыкновенно представляли собой целый комплекс срубных построек, соединенных переходами, сенями, галереями. Иные из них достигали 2—3 этажей. Княжеские терема, будь то терем великого киевского князя или позднее терем князя удельного, обычно оказывались центром управления княжеством и обширными княжескими вотчинами. Сюда стекались дани и подати, здесь наказывали и судили. 
Новгородец летом в доме не жил, только ночевал. В доме было темно и тесно. Зимой, напротив, лишний раз старались наружу не выходить. А летом вся жизнь проходила на улице. А женщины? Еще историки XIX века писали, что русская горожанка, в особенности знатная, была затворницей и почти не выходила со двора. Так то в московский период — XVI–XVII век, а что было раньше, нам неизвестно. А как выглядел средневековый горожанин? На Западе есть многочисленные изобразительные источники, Русь таковых почти не оставила. И письменные источники очень скудны. Например, считается, что мужчины Древней Руси носили длинные волосы. На этот счет есть замечательное свидетельство Жильбера де Лануа, приезжавшего сюда в начале XV в.: «В Новгороде все заплетают косы. Мужчины одну, женщины две». 
Большинство простых киевлян жило на Подоле — городском посаде близ речки Почайны. Археологи насчитали здесь мастеров чуть ли не шести десятков специальностей. Жилища чаще всего зависели от удачливости и мастерства их владельцев. Здесь были и полуземлянки, и избы. Покрой одежд для всех слоев населения был одинаков и различался преимущественно качеством ткани и украшений. Основной вид одежды — рубашка, более длинная у женщин и короткая у мужчин. Для знати ее шили из дорогих, нередко привозных тканей, простонародье носило домотканые рубашки. Женщины украшали их вышивкой. Поверх рубашки они надевали юбки. Мужчины носили «порты» — длинные штаны. 
Верхняя одежда простого люда — длинное, облегающее одеяние, свита. Знать носила плащи из дорогих материй, подбитых мехом, с пряжками из золота и серебра. Украшений вообще было много — ожерелья, серьги, браслеты, кольца, цепи. Их любили и женщины и мужчины, и богатые и бедные. Археологические раскопки поставляют в великом множестве украшения, сделанные из недорогих камешков, меди, бронзы или низкосортного задымленного стекла. 
Городская обувь, особенно там, где имелись деревянные мостовые, была из кожи. Лапти — «лыченицы» являлись крестьянской обувью. И это, конечно, было не единственным отличием в быту сельского населения. Ритмы жизни здесь более подчинялись ритмам сельскохозяйственного цикла и в большей мере зависели от природы.

Значит так… Он остановился на следующих условиях:

1)      При освобождении крестьяне получали землю, но в ограниченном размере и за выкуп на особых условиях.

2)      Размер земельного надела, не должен быть выше установленной законом нормы (от 3-х до 12-ти десятин).

3)      Крестьяне должны были выкупать у помещиков свою землю.

4)      Крестьяне могли получить землю и бесплатно, но лишь ¼ определенного законом надела.

5)      Для выкупа своих земельных участков крестьяне становились временнообязанными, должны были платить оброк или отбывать барщину в пользу помещиков. (условия были закреплены Уставными грамотами между помещиком и крестьянином).

6)      Срок подписания Уставных грамот – 2 года.

7)      Временнообязанное состояние – 9 лет. За это время крестьянин мог отказаться от надела земли.

8)      Размер выкупа не меньше, чем те деньги, которые крестьянин платил помещику ранее в форме оброка + 6% годовых.

9)      Крестьянин должен был оплатить помещику сразу 20-25%, остальное за него оплачивало правительство. И в этом случае крестьянин оставался должен государству. Долг был обязан погасить в течение 49 лет с начислением 6% годовых.

10)   Государство вело расчеты не с каждым крестьянином, а с крестьянской общиной, поэтому земля становилась собственностью общины.

 

На мой взгляд, эти условия были, все-таки, справедливы. Крестьяне получили возможность быть свободными, а помещики не просто распустили их, а получали за это некую материальную выгоду. Как говорится: «И волки сыты, и овцы целы».

Ну прежде всего Афины это столица Греции. значит как о столице о ней мы и булем говорить.
Аминистративный, культурный, и экономический центр Греции назван как вы уже догадались в честь древнегреческой богини Афины.
Надо так же отметить что Афина (богиня войны и мудрости)
Не зря считается покровительницей, этого пережившего и выстоявшего не одну войну города.\
Так же нужно отметить что Афины являются родиной театра, именно в Афинах ставились первые комедии.
Это делалось для того чтоб сделать хорошо богу вина Дионису.
Так же интересен тот факт что в Афинах как мы с вами знаем проводились Олимпийские игры. Проводилось двое олимпийских игр в том числе самые первые.
Состоялись первые олимпийские игры в 1896 году.
И все участники а их было немного не мало 241 человек! были мужчинами, потому как женщин не Допускали до состязаний.
Я еще хоел бы сказать всем известный факт что афины считаются городом древнегреческих богов, (афина тому подтверждение) а боги жили на горе олимп.
Так же скажу о том, что город афины считается одним из древнейших (если не самым) древним городом.
так же стоит отметить, что Афины родина таких выдающихся мыслителей древности как: софокл, перикр, сократ.
Вот как интересен и в то же время загадочен город Афины.