Сообщения о празднике (день народного единства- 4 ноября) природы надо! я буду вам ну уровень ! : )

4 ноября в России отмечается День народного единства. Праздник был учрежден Федеральным Законом "О внесении в статью 1 Федерального закона "О днях воинской славы (победных днях) России", подписанным в декабре 2004 года президентом России Владимиром Путиным. 

Впервые в России этот новый всенародный праздник отмечался 4 ноября 2005 года.

День народного единства был учрежден в память о событиях 1612 года, когда народное ополчение под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского освободило Москву от польских интервентов. Исторически этот праздник связан с окончанием Смутного времени в России в XVII веке. Смутное время - период со смерти в 1584 году царя Ивана Грозного и до 1613 года, когда на русском престоле воцарился первый из династии Романовых, - было эпохой глубокого кризиса Московского государства, вызванного пресечением царской династии Рюриковичей. Династический кризис вскоре перерос в национально-государственный. Единое русское государство распалось, появились многочисленные самозванцы. Повсеместные грабежи, разбой, воровство, мздоимство, повальное пьянство поразили страну.
Многим современникам Смуты казалось, что произошло окончательное разорение "пресветлого московского царства". Власть в Москве узурпировала "семибоярщина" во главе с князем Федором Мстиславским, пустившая в Кремль польские войска с намерением посадить на русский престол католического королевича Владислава.
В это тяжелое для России время патриарх Гермоген призвал русский народ встать на защиту православия и изгнать польских захватчиков из Москвы. "Пора положить душу свою за Дом Пресвятой Богородицы!" - писал патриарх. Его призыв был подхвачен русскими людьми. Началось широкое патриотическое движение за освобождение столицы от поляков. Первое народное (земское) ополчение возглавил рязанский воевода Прокопий Ляпунов. Но из-за распрей между дворянами и казаками, которые по ложному обвинению убили воеводу, ополчение распалось. Преждевременно начавшееся в Москве 19 марта 1611 года антипольское восстание потерпело поражение.
В сентябре 1611 года "торговый человек", нижегородский земский староста Кузьма Минин обратился к горожанам с призывом создать народное ополчение. На городской сходке он произнес свою знаменитую речь: "Православные люди, похотим Московскому государству, не животов наших, да не токмо животов - дворы свои продадим, жен, детей заложим и будем бить челом, чтобы кто-нибудь стал у нас начальником. И какая хвала будет всем нам от Русской земли, что от такого малого города, как наш, произойдет такое великое дело".
По призыву Минина горожане добровольно давали на создание земского ополчения "третью деньгу". Но добровольных взносов было недостаточно. Поэтому был объявлен принудительный сбор "пятой деньги": каждый должен был внести в казну ополчения пятую часть своих доходов на жалованье служилым людям.
По предложению Минина на пост главного воеводы был приглашен 30-летний новгородский князь Дмитрий Пожарский. Пожарский не сразу принял предложение, согласился быть воеводой при условии, что горожане сами выберут ему который начальствовал бы над казной ополчения. И Минин стал "выборным человеком всею землею". Так во главе второго земского ополчения стали два человека, избранные народом и облеченные его полным доверием.
Под знамена Пожарского и Минина собралось огромное по тому времени войско - более 10 тысяч служилых поместных людей, до трех тысяч казаков, более тысячи стрельцов и множество "даточных людей" из крестьян.

Во всенародном ополчении, в освобождении Русской земли от иноземных захватчиков участвовали представители всех сословий и всех народов, входивших в состав русской державы.

С чудотворной иконой Казанской Божией Матери, явленной в 1579 году, Нижегородское земское ополчение сумело 4 ноября 1612 года взять штурмом Китай-город и изгнать поляков из Москвы.
Эта победа послужила мощным импульсом для возрождения российского государства. А икона стала предметом особого почитания.

В конце февраля 1613 года Земский собор, куда входили представители всех сословий страны - дворянство, боярство, духовенство, казачество, стрельцы, черносошные крестьяне и делегаты от многих русских городов, избрал новым царем Михаила Романова (сына митрополита Филарета), первого русского царя из династии Романовых. Земский собор 1613 года стал окончательной победой над Смутой, торжеством православия и национального единства.

© РИА Новости. Виктор ЧерновПерейти в фотобанкСобор Казанской иконы Божией материУверенность, что благодаря именно иконе Казанской Божией Матери была одержана победа, была столь глубока, что князь Пожарский на собственные деньги специально выстроил на краю Красной площади Казанский собор. С тех пор Казанскую икону начали почитать не только как покровительницу дома Романовых, но по указу царя Алексея Михайловича, правящего в 1645-1676 годах, было установлено обязательное празднование 4 ноября как дня благодарности Пресвятой Богородице за ее в освобождении России от поляков (отмечался до 1917 года). 

Первое приспособление для подъема воды второе эти ремесленники делали украшения из золота и драгоценных камней 3 состояли на государственной службе и вели учет расходов и доходов фараона 4 часть урожая которую земледельцы отдавали в пользу государства 5 предмет магическим свойством 6 национальный напиток египтян 7 их копали для орошения удаленных от него полей 8 сладкие плоды любимые египтянами 9 основная пища египтян 10 вкусная ягода из которых делали алкогольный напиток ответы шафут ювелиры писцы налоги amulet пиво каналы финики хлеб и виноград

в 19 веке произошёл один из самых больших переворотов в человечества — традиционная аграрная цивилизация изменилась на индустриальную, или машинную, цивилизацию. западная европы изменилась до неузнаваемости. она вырвалась вперёд в своём развитии. произошёл промышленный переворот. обновление затронуло все стороны жизни граждан. модернизация проявилась в небывалом росте городов (урбанизация), использовании машин в производстве, приобретении знаний, демократизацией политической жизни, появлении свободы мыслей и атеизма. формировалось новое буржуазное гражданство.

в начале 19 века во франции устанавливается власть наполеона. этот человек меняет устои. с 1804 года франция — это уже империя. бонапарт выдаёт знаменитый гражданский кодекс (кодекс наполеона), который укрепляет буржуазную модель имущественных отношений, наследственного прав и положение наемного рабочего. кодекс наполеона сохранил важнейшие завоевания революции: равенство граждан перед законом, свободу религии, неприкосновенность личности и имущества. приходит время наполеоновских войн, которые затронут весь мир. а затем придут революции.

только в 1820-х великобритания вступила в период устойчивого промышленного развития. там сложилась конституционная монархия. принцип которой: "король царствует, но не правит". реальная власть перешла к парламенту. в 1830 году начался массовое движение работников за избирательную реформу, которое длилось аж до 1850 года. в 1838 году выходит " народная хартия".

в это время германия представляла собой союз, который состоял из 35 монархий и 4 вольных городов. представительным органом германии был бундестаг, который заседал во франкфурте-на-майне, но решения бундестага были не обязательны для членов союза. за лидерство в германском союзе соперничали пруссия и австрия. революция во франции и в италии послужила толчком. для волнений в разных германских державах. однако главные события развернулись в пруссии. 18 марта 1848 года началось восстание в берлине. король был вынужден уступить. важнейшим в ходе революции был вопрос об объединении германии. 18 мая 1848 года открылось первое заседание франкфуртского национального собрания. большинство депутатов считали, что германия должна объединиться возле пруссии. в 1849 году парламент принял конституцию. германских державы должны были объединиться в единую империю во главе которой стоял наследный монарх с двухпалатным рейхстагом. король отказался от короны императора. народные выступления были подавлены армией, а франкфуртский парламент разогнан. объеденинение так и произошло.