«предрасположение к деспотизму прививается с самого раннего возраста к детям, которые видят, с какой жестокостью они обращаются со своими слугами. ведь нет дома, в котором бы не было железный ошейников, цепей и разных других инструментов для пытки, при малейшей провинности тех, кого природа поместила в этот несчастный класс, которому нельзя разбить свои цепи без преступления. едва посмеешь сказать, что они такие же люди как мы, и даже когда сама я это говорю, я рискую тем, что в меня станут бросать каменьями…» о ком так писала императрица в своих «записках»?

Екатерина II писала о дворянах-помещиках,осуждая "дикий дворян­ский деспотизм".Общество не было готово к отмене крепостного права,тормозящего развития общества.

Восстание казахов Младшего жуза под предводительством Сырыма Датулы
(1783-1797 гг.)
1. Причины восстания:
1. Ослабление ханской власти в Младшем жузе
2. Расширение оппозиционных настроений среди Чингизидской верхушки казахских феодалов в отношении военно-колониальных устремлений царизма
3. Осуществление ряда административно-колониальных нововведений по закреплению присоединенных к России казахских земель:
- Упразднение Оренбургской губернии ;
- Некоторые смежные районы Младшего, Среднего жузов были подчинены Сибирскому и Уфимскому наместничествам:
- Осуществление политики царизма в Младшем жузе возлагалось на Оренбургскую администрацию, такие же функции были у Пограничной комиссии.
4. Насильственный захват плодородных земель у кочевого населения
5. Усиление нападений Уральских казачьих войск и русских помещиков на казахские аулы.
6. Военные столкновения между казахами и казачьими войсками.

2. Предпосылки и повод восстания
• Джут в казахской степи зимой 1782-1783 гг. привело к тяжелым последствиям - к массовому гибели скота. И без того тяжелое положение еще более усугубилось весной 1783 года, когда Уральскими казаками с казахских аулов было угнано около 4 тыс. лошадей.
• В 27 декабря 1782 г. был принят новый царский Указ, который заменил Указ царя от 7 ноября 1775 г. По новому Указу:
- Казахам разрешили перехода через рек Урала и Иртыша в зимнее время, только со специальным разрешением царской администрации;
- Казахам запрещалось брать в аренду земли, принадлежащее казачьим войскам;
- За определенную плату и залог, казахам разрешалось брать некоторые участки в аренду.
• В 1778 г. во время одного из вооруженных столкновений с казачьими отрядами, погибли дети Сырыма Датулы.
• Осенью 1783 г. Сырым начинает открытую борьбу с царизмом. Во время одного из столкновений с казачьими отрядами Сырым батыр попал в плен к казакам, оттуда был освобожден весной 1784 г. благодаря заступничеству своего зятя - хана Нуралы (мужа старшей сестры Сырыма).
• Весной и летом 1784 г. Сырым Датулы, объезжая казахские аулы, занимался организацией крупных вооруженных отрядов.
3. Движущие силы восстания:
• Казахское шаруа;
• Старшины, родоправители, би, потерявшие свои родовые владения;
• Основные рода Младшего жуза - шекты, торткара, шомекей, кете, алаш, серкеш, таз байбакты, бериш, табын, жагалбайлы, кызылкурт, и др.;
• Организатор - Сырым Датулы (1712-1802)
- батыр, политик, оратор, старшина рода байбакты, участник пугачевской войны. В письме в Петербург русского полководца А.В.Суворова, руководившего подавлением восстания Е.Пугачева на завершающем этапе, Сырым назван одним из руководителей повстанческих групп.
4. Главные цели восстания
1. Возвратить земли, веками являвшихся собственностью аульной общины и восстановить сложенную веками традиционных маршрутов кочеваний казахских родов.
2. Прекратить завоевания Уральскими казаками казахских земель
3. Ограничить произвол хана Младшего жуза Нуралы и его окружения.
5. Начало восстания
• Первое крупное столкновение Сырыма с казачьими отрядами произошло в июне 1784г. Основные силы восставших располагались в районе верхнего Яика и вблизи Орского укрепления. Отряды под руководством старшин Барака, Тленши, Оразбая и султана Жанторе сосредотачивались в районе Илека. В ноябре 1784 г. в районе р. Сагыз под знаменем Сырыма сражались более 1000 сарбазов.
• Враждебная позиция хана Нуралы в отношения освободительного движения расколола феодальную верхушку на два противоположных лагеря. Это обстоятельство послужило причиной охлаждения Сырыма к Нуралы и ханскому двору. Осенью остерегаясь гнева повстанцев Нуралы хан перекочевал со своими подданными к Уральской казачьей линии.
• Поведение Нуралы хана дало повод правительству провести полномасштабную борьбу с повстанцами. Для этого в степь направлялись карательные отряды:
а) 17 февраля 1785 г. был направлен отряд под начальством генерал-майора Смирнова в составе 237 оренбургских казаков и 2432 башкирской кавалерии. Из-за зимних морозов и снегопада они не смогли приблизиться к районам нахождения основных сил Сырыма и разорив несколько мирных аулов и захватив 66 чел в плен вернулись обратно.
б) 15 марта 1785 г. прибыл карательный отряд в составе 1250 вооруженных казаков под

Были подавлены различные еретические течения. Гарантом единства католической церкви стал римский папа. Ссылаясь на высшую власть учения, обусловленного догматами, папа хотел обеспечить исключительность своего верховенства и в церковно-административной области. Целью было создание централизованного абсолютистского церковного правления.
Правители отдельных государств стремились укрепить свою власть, опираясь на свои национальные церкви и они не были заинтересованы в дальнейшем упрочении центральной церковной власти. Распадение на национальные церкви таило опасность того, что эти церкви, как и восточные, станут самостоятельными. Таким образом, папы, стремясь к верховенству, обеспечивали единство церкви.
Распространение церковно-административной верховной власти папы вовнутрь (внутри церкви) означало, что национальные церкви подчиняются Риму, иерархи церкви зависят от папы. Осуществление примата наружу, в отношении к светской власти, означало, что единство церкви можно защитить лишь путем борьбы с интересами светских государств; первейшим средством здесь была передача Риму права назначать высших чинов церкви.

Примат Святого престола в области догматов никто не подвергал сомнению. И в церковной иерархической администрации, хотя и не без сопротивления, верховенство папы было принято. Для реализации этой концепции во главе христианского сообщества должен находиться папа, который занимает и место императора.
Папа Григорий VII опирался на идеи Святого Августина, Григория I и Николая I. Целью стало осуществление «Civitas Dei» («Страны Бога») , создание христианской вселенской империи, где правление над князьями и народами возложено на папу.
Примат папства при Григории VII был реализован во всех отношениях. С его понтификатом завершился длительный исторический период развития католической церкви. Григорий VII распространил принцип верховной власти пап и на политическую жизнь. Это означало, что папа считает себя главой христианского универсума, которому обязаны повиноваться и светские князья.
Программа понтификата Григория VII была изложена в документе под названием «Диктат папы» («Dictatus рарае») , составленном, по всей вероятности, в 1075 г. В сущности, это была Великая хартия папства. Прежде достоверность сборника решений об авторитете папы ставилась под сомнение, в настоящее время считается, что автором сборника был Григорий VII. «Диктат папы» включает в себя 27 основных положений.

Наступила Эпоха Имперского папства (1048—1257). Эпоха его величайшего могущества.