Первое нашествие батыя на русь с тестом а1.кем приходился батый чингисхану? 1)отцом 2) сыном 3)внуком 4)не был его родственником а2. вторым городом на пути батыя стал? 1)новгород 2) коломна 3) торжок 4)москва а3. первым княжеством на пути бытыя стало рязанское. сколько дней горожане отражали атаки монголов? 1)2 2)10 3)6 4)16 а4. битва на реке сить произошла? 1)4 января 1238 2)4 февраля 1238 3)4 апреля 1238 4) 4 марта 1238 в1. определите про какой город идёт речь: "на юг захватчики также двигались двумя . это главные силы и несколько тысяч всадников во главе с бурундаем. на пути основной группы войск оказался город его жители отказались открыть ворота. монголы организовали осаду и стали штурмовать стены. но их военные потуги оказались безрезультатными. долгих 7 недель жители небольшого города сдерживали бешеные атаки врага. при этом они сами делали регулярные вылазки и наносили агрессору ощутимый урон. 1)торжок 2)козельск 3) новгород 4)киев

Чтож, этот пакт был нужен обеим сторонам: Германии не нужны были проблемы с СССР для войны с другими европейскими державами. СССР осуществлял переход к военной промышленности. И СССР и Германия имели экспансионные (захватнические)  идеи и понимали, что рано или поздно им придется друг с другом драться (а на тот момент они представлялись двумя самыми мощными странами) поэтому СССР активно переводил экономику на военный лад и Германия хотела сначала разобраться с прочими врагами)

Сталин, после заключения договора не рассчитывал на нападение, т.к. считал Германию занятой Францией, но Гитрел понимал, что если он не остановит СССР сейчас, то потом он станет гораздо сильнее (процесс перехода к воен. промышл. был в самом разгаре)

Объяснение:

Прежде всего, Кальвинистская церковь является протестантской. Для нее характерны умеренность, трудолюбие и общинность, четкое почитание и следование проповедям наставников. 

Очевидно, что устройство кальвинистской церкви было очень гибким: его легко было при как к условиям города-коммуны вроде Женевы, так и к порядкам, установленным в обширных и сильных королевствах вроде Французского. Столь же гибкими были и политические взгляды Кальвина. Он признавал за подданными право на свержение тирана, смену правителя на троне, но лишь при одном условии: следовало убедиться в том, что дурной правитель нарушает законы не только человеческие, но и божеские, мешает верующим найти свой путь к Богу. Эти мысли Кальвина привлекли на его сторону часть дворян, недовольных усилением королевской власти во многих европейских странах XVI-XVII вв. 

Наконец, Кальвин произвёл значительные изменения в богословских взглядах немецких реформа-торов. Он попытался разрешить проблему, волновавшую умы христианских мыслителей на протя-жении уже тысячи лет: свободен ли человек в выборе своего жизненного пути, или его судьба (в том числе и посмертная) заранее предопределена Богом. Кальвин утверждал, что предопределение существует, но человек не должен безвольно ожидать свершения своей судьбы - напротив, он должен идти ей навстречу, быть деятельным, активным, быть тружеником. В течение жизни человек должен выявить все заложенные в него Богом и возможности - в этом и заключается его главное служение Богу, в этом выражается его вера. 

Вместе с тем Кальвин требовал от своих сторонников умеренности в трате денег на еду, одежду, убранство домов. Было резко уменьшено количество праздничных дней в году: женевский проповедник считал, что человек зарабатывает и копит деньги не для того, чтобы бездумно развлекаться. Большие состояния Бог дарует только тем, кто служит ему своим трудом, кто копит не для себя, а для обретения Царствия Небесного. Строгости Кальвина не понравились весёлым женевцам, и однажды его даже изгнали из города на несколько лет. Но буржуазия богатых городов, сначала швейцарских, а потом - и английских, французских, голланд-ских, смогла оценить идеалы труда, накопления и бережливости, заложенные в учении Кальвина. 

Все эти достоинства кальвинизма его широкому распространению в Европе. 

Подробнее - на -