Что такое братчина какие приготовления предшествовали братчине

Братчина - (канун, свеча) , совместная трапеза полноправных членов однодеревенской общины, устроенная в складчину после молебна.
В основе братчин лежал благочестивый обычай - поминание святого, к которого обратилась некогда община для от бедствия. Накануне престольного праздника переносили от одного хозяина к другому так называемую братскую свечу, принадлежавшую общине. Свеча эта здесь была огромной, в четыре пуда и более весом. В течение многих лет к ней ежегодно добавлялось некоторое количество воска. До заката солнца несколько пожилых крестьян собирались в избе, в которой хранилась братская свеча в течение года. Хозяин нес свечу при этих лиц или в сопровождении их, если мог унести ее сам, в церковь и водружал перед иконой, соответствующей предстоящему престольному празднику. На следующий день после литургии свечу брал крестьянин, в дом которого она должна была перейти по принятой очередности, и нес ее один или с впереди причта, шедшего с иконой по домам. В доме этого крестьянина икону ставили в святой угол, а перед нею - братскую свечу, на которую новый хранитель ее тут же лепил изрядный кусок воска. То же делали и приглашенные крестьяне. После молебна все поздравляли хозяина с праздником и дарили ему ветчину, рыбу, солод, ржаную муку, мед, а хозяин угощал всех. Священник с причтом шел в следующий двор с иконой, но уже без свечи.

После Отечественной войны в образованном обществе резко изменилось отношение к своему народу, особенно к крестьянству. Крепостных мужиков и баб стали воспринимать как героев партизанской войны страну от нашестия. Сразу после окончания войны осуществлялись некоторые преобразования. Так, были освобождены (без земли) крепостные крестьяне прибалтийских губерний. В секретности ото всех был разработан Негласным комитетом проект конституции. Также тайно говорились освобождения крестьян. Однако ничего из этого не осуществилось. В целом политика Александра 1 имела два направления. Отказывался от реформ, стремился поддерживать в стране существующий порядок, бороться с проявлениями недовольства и стремлениями к переменам. С другой стороны, Поддерживал распространение В России Священого писания, пытался наполнить религиозным духом дело просвещения.

Нет..1. Создание государства - это закономерный и длительный процесс. 
2. У славян были предпосылки для образования государства: уплата дани, союзы племен с центрами в Киеве и Новгороде. 
3.Спорным является и вопрос о том кто такие варяги? Возможно это западные славяне, так как Рюрик - это не скандинавское имя, а славянское, Рюрик - то есть сокол. 
4. А если говорить о скандинавах, в то время это были организованные шайки морских разбойников. Как, впрочем, и западные славяне. Государственности они не знали. 
5. Славянские князья нанимали варягов - скандинавов на службу, то есть те были всего лишь исполнителями. Они принимали участие в политической жизни, так сказать, но не образовывали сами. 
6. Кстати, Ольга и Олег, тоже славянские имена. В скандинавских сагах имя Хельги появляется только в 14 веке, по-моему. Раньше не зафиксировано. 
7. Русь в те времена называли страной городов - Гардарикой, что говорит о высоком уровне развития. 
Таким образом, делаем вывод, что создание государства - это был закономерный этап развития древнерусского общества, который происходил с привлечением наемников-варягов..