Почему события 1688-1689г г называют славной революцией

Государственный переворот, договор верхушки общества с Вильгельмом Оранским, 1688 года принято называть «Славной революцией» , поскольку это был бескровный переворот, не повлекший за собой ни гражданской войны, ни убийств.(последнее название, однако, отражает только характер перехода власти в Англии и не учитывает войны с якобитами в Ирландии и Шотландии) Все решения, принятые в 1688-1689 гг. выдержали испытания временем, приведя к большей политической и идеологической свободе и большей эффективности сотрудничества двух ветвей власти: долгое история соперничества между королем и парламентом наконец-то уступило место сотрудничеству между ними. Этим положено начало конституционной монархии, при котором баланс сил между королем и парламентом окончательно склонился в сторону парламента.

Проблема предпосылок и конкретно-исторических причин краха в восточноевропейских странах тоталитарной коммунистической системы, несомненно, нуждается в тщательном изучении и осмыслении. Ясно, что предпосылки и причины в этом контексте – не одно и то же. К примеру, длительное пребывание в Восточной Европе вооруженных группировок Советского Союза «сыграло роль своеобразного негативного психологического раздражителя для народов этого региона, явилось немаловажной предпосылкой антикоммунистических революционных событий 1989-1990 гг.» [16].Но к непосредственным конкретно-историческим причинам указанных событий факт пребывания в 1989 г. советских войск в Венгрии, ГДР, Польше и ЧССР отнести нельзя. Они находились в местах постоянной дислокации и не запятнали себя акциями силового подавления народных выступлений против коммунистических властей, хотя опосредованно это невмешательство воздействие на рассматриваемые события оказало.Итак, на рубеже  1980–1990-х годов в международных отношениях произошли глубокие перемены. Развал мировой системы социализма означал прекращение идейно-политической и военной конфронтации между Востоком и Западом. «Холодная война» осталась в Началось формирование нового мирового порядка. Изменилась политическая карта мира. В Европе появилось 14 новых независимых государств, образовавшихся вследствие распада СССР, Югославии и Чехословакии. Все они были признаны мировым сообществом и приняты в ООН. Крупнейшей европейской державой стала объединенная Германия. Произошел передел сфер геополитического влияния. Россия потеряла контроль над Восточной Европой, которой прежде обладал СССР. Ее войска были выведены с территории этих стран. Россия утратила положение «сверхдержавы».Чем же были вызваны эти события? По мнению многих исследователей перемены здесь назревали давно. Система государственного социализма, которая и в предыдущие годы давала сбои (достаточно вспомнить кризисы 1956 года в Венгрии, 1968 года в Чехословакии, 1956, 1970 и 1980 годов в Польше), во многих своих аспектах исчерпала себя: это и неповоротливая социально-экономическая структура, наметившееся серьезное технологическое отставание от ведущих стран Запада, отсутствие подлинной политической свободы и демократии. Население восточноевропейских стран в массе своей действительно желало перемен, надеясь приблизиться к жизненным стандартам развитых стран.

Гуманитарные науки это ведь сама жизнь! 

Они, и только они с рождения присущи человеку и его разуму. 

Человек - творческое существо! 

Гуманитарные науки делают человека возвышенным над миром! 

Гуманитарные науки развивают идею и эрудицию. 

Можно и нужно обожаю социальные гуманитарные науки, так как там надо думать, и много чего можно открыть самому! 

Гуманитарные науки развивают мозг! 

В истории, главное понять то самое главное конкретное событие изучив к нему причины, заглянуть в корень, не это есть то самое интересное в этой социальной науке! 

Изучение истории или древних языков может быть достаточно интересным занятием для пытливого ума.. . 

Познать жизненные явления в их культурном значении — вот к чему стремятся социальные науки, это их основная цель 

Социальные науки изучают разнообразные стороны жизни человека, изучают абсолютно все аспекты сущности и бытия человека в его 
общественной деятельности и социуме, и, вкупе с гуманитарными, которые стоят очень близко с социальными, и пытаются изучить человека в сфере его общественной, духовной, культурной, умственной, нравственной деятельности, мы развиваемся, растем, познаем себя и других, учимся думать и разбираться во всем самим! !