Амангельды́ има́нов , личность в казахстана желательно кратко

Амангельды Иманов родился в 1873 году в ауле № 3 Кайдаульской волости Тургайского уезда, ныне Амангельдинский район Костанайской области.

Его отец Удербай Иманов, казах из рода кипчак, и мать Калампыр, не имея достаточно скота для кочевания, переселились на Байконур. Здесь Удербай занимался земледелием, частично охотой и рыболовством.

Амангельды лишился отца, когда ему было 8 лет. Юность Амангельды проходила в период активной деятельности выдающегося педагога, демократа-просветителя Ибрая Алтынсарина[значимость факта?].

До 12 лет учился в аульной школе, затем в медресе дулыгальского имама Абдрахмана.

Здесь он проучился четыре года, освоил 3 иностранных восточных языка (турецкий, персидский, арабский языки).

В 1910 году в Терисбутаке, где жил род Амангельды, по его инициативе была построена школа[источник не указан 289 дней].

Cоветская историография традиционно изображает лидеров просоветских сил и других видных союзников из Третьего мира «поборниками народной свободы» с необычно раннего возраста. Амангельды не стал исключением: советские биографические материалы характеризуют его как «противника британской колониальной системы», с детства включившегося в борьбу с западной буржуазией.

Публикации 1950-х годов, равно как и некоторые более поздние, приписывают ему также участие в «вооружённой борьбе против баев» в юности, что было физически возможно (в отличие от борьбы против британского империализма в пятилетнем возрасте): во время волнений 1905—1907 г. ему было уже 32 — 34 года. Тем не менее, данных об этом участии нет ни в русских, ни в казахских источниках, помимо канонической советской историографии, в которой нет ссылок на архивные материалы или документы.Амангельды Иманов родился в 1873 году в ауле № 3 Кайдаульской волости Тургайского уезда, ныне Амангельдинский район Костанайской области.

Его отец Удербай Иманов, казах из рода кипчак, и мать Калампыр, не имея достаточно скота для кочевания, переселились на Байконур. Здесь Удербай занимался земледелием, частично охотой и рыболовством.

Амангельды лишился отца, когда ему было 8 лет. Юность Амангельды проходила в период активной деятельности выдающегося педагога, демократа-просветителя Ибрая Алтынсарина[значимость факта?].

До 12 лет учился в аульной школе, затем в медресе дулыгальского имама Абдрахмана.

Здесь он проучился четыре года, освоил 3 иностранных восточных языка (турецкий, персидский, арабский языки).

В 1910 году в Терисбутаке, где жил род Амангельды, по его инициативе была построена школа[источник не указан 289 дней].

Cоветская историография традиционно изображает лидеров просоветских сил и других видных союзников из Третьего мира «поборниками народной свободы» с необычно раннего возраста. Амангельды не стал исключением: советские биографические материалы характеризуют его как «противника британской колониальной системы», с детства включившегося в борьбу с западной буржуазией.

Публикации 1950-х годов, равно как и некоторые более поздние, приписывают ему также участие в «вооружённой борьбе против баев» в юности, что было физически возможно (в отличие от борьбы против британского империализма в пятилетнем возрасте): во время волнений 1905—1907 г. ему было уже 32 — 34 года. Тем не менее, данных об этом участии нет ни в русских, ни в казахских источниках, помимо канонической советской историографии, в которой нет ссылок на архивные материалы или документы.

«Не раз ему пришлось побывать в тюрьмах, ездить в Петербург по делам заключённых казахов», — отмечает советская энциклопедия; впрочем, без ссылок на источник. Ни в каких других публикациях не обнаружено сведений о его пребывании «в тюрьмах». Утверждение о поездках в Санкт-Петербург, тем более неоднократных, «по делам заключённых» также не нашло документального подтверждения и выглядит крайне малодостоверно.

«Не раз ему пришлось побывать в тюрьмах, ездить в Петербург по делам заключённых казахов», — отмечает советская энциклопедия; впрочем, без ссылок на источник. Ни в каких других публикациях не обнаружено сведений о его пребывании «в тюрьмах». Утверждение о поездках в Санкт-Петербург, тем более неоднократных, «по делам заключённых» также не нашло документального подтверждения и выглядит крайне малодостоверно.В октябре 1917 — январе 1918 гг. Амангельды активно участвовал в установлении Советской власти в Тургае и Тургайской области, был военным комиссаром Тургайского уезда. Вступил в ряды членов РКП(б) под влиянием Алиби Джангильдина, участвовал в работе областного съезда Советов (Оренбург, 1918).

В июле 1918 года во главе группы советских работников проводил выборы аульных и волостных Советов.

Во время Гражданской войны совместно с Джангильдиным формировал первые в Казахстане казахские национальные красноармейские части красным партизанам в тылу войск Колчака.

Успешная национальная политика являлась непременным условием стабильности и единства страны. Дать ее характеристику чрезвычайно сложно, приходится говорить, что она не была целостной и имела существенные особенности по регионам. Наметившаяся тенденция к русификации и православизации малочисленных народов и к наступлению на самобытность крупных народов еще более проявилась в правление Александра II, а при Александре III, взявшим курс на русификацию, стала более жесткой, что было связано с усилением националистических тенденций во внутренней политике. В частности предпринимались такие меры, как вытеснение с государственных должностей представителей местных народностей, запрещение преподавания на местных языках, обязательное преподавание русского языка, ведение делопроизводства на русском языке, ограничение прав и различные запрещающие меры в зависимости от вероисповедания. Новым фактором национальной политики конца XIX века стала русская крестьянская колонизация окраин. В итоге национальный вопрос становится дестабилизирующим фактором в Российской империи, а общими требованиями национальных движений: уравнение народностей в правах, обучение на родном языке, свобода вероисповедания, защита от русской колонизации земель и территориальная автономия.

ответ: Начало объединения Руси относится к 13 веку. До этого момента Киевская Русь не была единым государством, а состояла из разрозненных княжеств, которые подчинялись Киеву, но все же во многом оставались независимыми территориями. Более того, в княжествах возникали более мелкие уделы и территории, которые также жили автономной жизнью. Княжества постоянно воевали друг с другом и с Киевом за право на самостоятельность и независимость, а князья убивали друг друга, желая претендовать на Киевский престол. Все это ослабляло Русь, как политически, так и экономически. В результате постоянных междоусобиц и вражды, Русь не могла собрать единое сильное войско для того, чтобы противостоять набегам кочевников и свергнуть монголо-татарское иго. Власть Киева на фоне этого слабла и возникла необходимость в появлении нового центра.

Объяснение: Удачи тебе)

если можно поставь "лучший ответ"