Про́мысел — занятие с целью получения выгоды каким-либо делом в объёме, который может обеспечить, полностью или частично, доход, необходимый для жизни занимающегося промыслом и его семьи. Промыслом можно заниматься в одиночку или группой, которая чаще называется артелью или, что встречается реже, бригадой. «Промышлять» — означает «заниматься каким—либо промыслом».
Промыслы по характеру своей деятельности можно подразделить на те, в которых производится что-либо, и те, в которых добывается что-либо, созданное природой. Производственные промыслы обыкновенно называются ремёслами, а вторые зовутся либо «добычей», либо в каждом конкретном случае имеют своё специфическое название.
Зар заман, Лихолетье (скорбные времена) — период ликвидации царским правительством ханской власти в 19 в., после введения в 1867—1868 «Положения об управлении казахами» и установления на его основе нового порядка. В связи с отменой ханской власти, были утеряны основные устои, на которых держалось традиционное казахское общество. Получило название по песне-толгау «Зар заман» акына Шортанбая Канайулы. Позднее возникло литературное течение «Зар заман», нашедшее отражение в творчестве Дулата Бабатайулы, Шортанбая Канайулы, Мурата Монкеулы, Абубакира Кердери и др. Основная тема их творчества — протест против экономической, политической, культурной, колонизации Российской империей Казахской степи. В их произведениях нашли отражение объективно существующее ухудшение положения народа, усугубившееся в результате лишения обширных пастбищ и плодородных земель, бесчинств, насилия и взяточничества со стороны чиновников, упадка этических ценностей, отход от канонов ислама и т. д. Не сумев найти путей будущего, многие из них обратились к идеализации , что привело к сложным противоречиям в их творчестве. Другие искали утешение в мечтах о лучшей жизни в ином мире. Всех их объединяло упадническое настроение: скорбь о былом, боязнь грядущего. Вместе с тем, они стремились к реалистичности, достоверности и конкретности психологических образов и внесли определённый вклад в развитие
Объяснение:
Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:
Я самый счастливый человек – мне удалось побывать в великой Александрии после ее основания. Все знают, что Александрия - крупный экономический центр. Александр Великий основал город в 332 году до нашей эры после начала своей персидской кампании; город должен был стать столицей его нового египетского владычества и военно-морской базой, которая будет контролировать Средиземное море. Выбор места, включающего древнее поселение Ракотис (который датируется 1500 году до нашей эры) определялся обилием воды из озера Марюш, затем питаемой отрогом Канопского Нила, и хорошим якорным стоянкой, предоставленной на берегу островом Фарос.
После того как Александр покинул Египет, его наместник, Клеомен, продолжил создание Александрии. С распадом империи после смерти Александра в 323 году до нашей эры. Контроль над городом перешел к его наместнику Птолемею I Сотеру, который основал династию, которая приняла его имя. Ранние Птолемеи успешно смешали религии древней Греции и Египта в культе Сераписа и руководили золотым веком Александрии. Поэтому я застал очень красивый и богатый город Александрию.
Александрия получила выгоду от падения финикийской власти после того, как Александр уволил Тира (332 год до нашей эры) и из Рима растущая торговля с Востоком через Нил и канал, который затем связал его с Красным морем. Действительно, Александрия за столетие своего существования стала одним из крупнейших городов Средиземноморья и центром греческой науки и науки. Такие ученые, как Евклид, Архимед, Плотин, а также Птолемей и Эратосфен, великий научно-исследовательский институт, основанный в начале 3-го века до нашей эры Птолемеями, которые включали в себя знаменитый город-библиотеку.
Кроме того, в моем путешествии мне посчастливилось бывать в древней библиотеке Александрии содержала многочисленные тексты, большинство из которых на греческом языке.