Кузбасс в годы великий отечественной войны( рассказать по кузбассе в годыотечественной

333 165 воинов из кузбасса сражались на всех фронтах великой отечественной войны. но это только по данным военкоматов кемеровской области. фактически воевало гораздо больше кузбассовцев, т. к. многие ушли на фронт, когда проходили службу. из них первыми героями советского союза стали воины, сражавшиеся в оборонительных боях 1941-1942 годов. в ноябре 1941 г. у знаменитого бородино геройски сражалась 32-я стрелковая дивизия под командованием новокузнечанина в.и. полосухина. виктор иванович пал геройской смертью под москвой, и бойцы похоронили любимого командира в городском сквере можайска. в своих воспоминаниях маршал советского союза георгий константинович жуков написал: "на можайском направлении одной из лучших в схватках с врагом проявила себя 32-я стрелковая дивизия полковника в.и. полосухина. спустя почти 130 лет после наполеона, этой дивизии пришлось скрестить оружие с врагом на бородинском поле - том самом, что является нашей национальной святыней, бессмертным памятником воинской славы. воины дивизии полосухина не уронили этой славы, а преумножили ее".

Сокровенное сказание» было составлено в 1240 году неизвестным автором-монголом, и дошло до нас на монгольском языке в китайской иероглифической транскрипции, снабжённой тезисным переводом[неизвестный термин] на китайский язык, — такие транскрипции изготавливались в Пекине для обучения китайских дипломатов монгольскому языку. Буквальный перевод китайского названия — «Секретная (фамильная) история династии Юань (монгольской)».

Единственная монголо-китайская рукопись, являющаяся копией оригинала, была приобретена в 1872 году в пекинской дворцовой библиотеке главой Русской духовной миссии в Китае — архимандритом Палладием (Кафаровым). Позже, в советское время, эта рукопись хранилась в Восточном отделе Научной библиотеки им. А. М. Горького ЛГУ. В рукописи помещены три параллельных текста[источник не указан 3062 дня]: монгольский, представленный китайскими иероглифами; подстрочный перевод на китайский язык монгольских слов; надлежащий перевод на китайский язык монгольского текста.

ниже

Объяснение:

Архитектура Древнерусского государства (X - XII века).

До принятия христианства здания на Руси строили в основном из дерева. Оно служило материалом как для строительства жилищ, так и для сооружения крепостных стен. По этой причине древнерусские дома и укрепления, а тем более их декоративные элементы не сохранились.

Следовательно, полноценно изучать историю  русской архитектуры домонгольского времени приходится почти исключительно по каменно-кирпичным зданиям, которые начали возводить на Руси с конца X века с принятием христианства (988). Христианство открывало Руси доступ к источнику наиболее высокой культуры тогдашнего мира, а вместе с тем и к источнику наиболее совершенного зодчества.