Пересказ 7 класс по 35параграфф "внутренняя политика екатерины 2" !

Внутренняя политика Екатерины II Свои главные задачи она видела в укреплении самодержавия, реорганизации государственного аппарата с целью его усиления, в упрочении международного положения России. 

Екатерина II объявила себя преемницей Петра I. Уже в начале царствования она сосредоточила в своих руках всю законодательную и распорядительную власть. Законодательным органом был Сенат. В 1763 г. Екатерина разделила Сенат на 6 департаментов, каждый с определёнными полномочиями и компетенцией. Тем самым она ослабила его как законодательный орган. В 1764 г., чтобы подавить стремление к отделению на Украине, Екатерина II ликвидировала гетманство (автономию). В 1654 г. Украина вошла в состав России на правах самой широкой автономии. Екатерина II считала, что для внутренней прочности многонациональная империя должна управляться по единым принципам. Осенью 1764 г. она назначила на Украину генерал - прокурора П.А. Румянцева. В самом начале правления Екатерина решила урегулировать отношения Церкви и светской власти. Со времён Петра I Церковь была подчинена государству. Финансовая ситуация в стране была тяжёлой, а Церковь была крупным собственником в государстве. Екатерина II была православной, выполняла все православные обряды, но она была прагматичной правительницей. Чтобы пополнить государственную казну, в 1764 г. она провела секуляризацию (обращение государством церковной собственности в светскую) церковных земель. Было упразднено 500 монастырей, казне перешёл 1 млн. душ крестьян. За счёт этого государственная казна была значительно пополнена. Это позволило ослабить финансовый кризис в стране, расплатиться с армией, которая давно не получала жалованья. Влияние Церкви на жизнь общества значительно сократилось. В своей политике Екатерина II стала опираться на дворянство. Дворянство было опорой престола и осуществляло важнейшие функции: дворяне были организаторами производства, полководцами, крупными администраторами, придворными. 

Екатерина II стала проводить так называемую политику просвещённого абсолютизма. С самого начала правления Екатерина II начала стремиться к достижению внутренней устроенности государства. Она считала, что несправедливости в государстве можно искоренить с хороших законов. И она задумала принять новое законодательство вместо Соборного Уложения Алексея Михайловича 1649 г., которое бы учитывало интересы всех сословий. С этой целью в 1767 г. была созвана Уложенная Комиссия. Екатерина II была европейски образованной женщиной и разделяла взгляды западноевропейских мыслителей на крепостничество как антигуманное явление. Но ко времени вступления на престол она хорошо изучила страну и общество, которыми теперь управляла. Она понимала, что между отвлечёнными рассуждениями западноевропейских просветителей о свободе и российской реальностью - огромная разница. Около половины помещичьих крестьян находились на положении рабов. На крепостном праве держалось всё помещичье хозяйство. Крепостное право стало привычным, будничным явлением, естественным состоянием для крестьян. Кроме того, Екатерина была убеждена, что русский народ духовно не развит и пока не готов сам заботиться о себе. К столь радикальным изменениям в судьбе, как отмена крепостного права, его нужно готовить постепенно в течение длительного времени. Россия была не готова к новому общественному устройству, и ставить вопрос об отмене крепостного права в России она не могла. 

Екатерина II провела ряд реформ, в том числе губернскую реформу, судебную реформу, дала «Жалованную грамоту дворянству», «Жалованную грамоту городам», пыталась проводить реформу и в области образования. Оценки ее правления (См. в хрестоматии статью «Историческое значение деятельности Екатерины II. Различные оценки историков.») в исторической науке не однозначны

ответ: 1 Вавило́н Еги́петский — древний город-крепость в дельте Нила, расположенный в районе коптского Каира. В древние времена он находился в Гелиопольском номе, на восточном берегу Нила, на 30° северной широты, недалеко от начала Фараонова канала (также называемого каналом Птолемея и каналом Траяна), идущего от Нила до Красного моря. Город располагался на границе между Нижним и Средним Египтом, где речные суда уплачивали пошлины при подъёме или спуске по Нилу. Диодор приписывает возведение первой крепости в этих местах ассирийским пленникам, бывшим повстанцам, в царствование Сесостриса, а Ктесий датирует его постройку временем правления царицы Семирамиды; Иосиф Флавий полагал, что его структура связана с деятельностью вавилонского царя Камбиса, а строительство датировал примерно 525 годом до н. э. Римляне построили новую крепость, с типично римской связанной кладкой из красного и белого кирпича, ближе к река. Название происходит от Вавилона, крупнейшего города Месопотамии, но есть и другая версия происхождения названия крепости, связывающая его с древним Pr-Hapi-n-Iwnw («Нил дома Гелиополя»), святилищем божества Хапи в городе Гелиополе. Хапи являлся божеством Нила. В арабское время эта крепость стала известна под названием Каср-аль-Шами, или Дворец свечей, поскольку в её башнях в начале каждого месяца зажигалось множество ярких свечей, чтобы люди могли следить за движением солнца от одной башни до другой. В пределах древней крепости расположены Коптский музей, женский монастырь и несколько церквей, в том числе церкви Георгия и Марии.  2  

Кир II Великий (древнеперс. Kuruš) — персидский царь из династии Ахеменидов, правивший в 559—530 годах до н. э. Биография Кира известна в основном из «Истории» Геродота. Некоторую полезную информацию можно почерпнуть также у древнегреческого историка Ктесия, жившего при персидском дворе в V веке до н. э., и в книгах Ветхого Завета. Оригинальные источники малочисленны. Кроме цилиндра, где перечислен список побед Кира, его милостивых поступков, а также предков, сохранилось лишь несколько частных вавилонских документов, которые вести хронологию событий. Кир — царь Мидии Кир захватил мидийскую столицу Экбатану и объявил себя царём как Персии, так и Мидии, приняв при этом официальный титул мидийских царей. С захваченным в плен Астиагом Кир обошёлся милостиво и даже, если верить Ктесию, назначил его наместником Паркании (возможно, Гиркании) и женился на его дочери (здесь уже Кир, получается, был не сыном дочери Астиага, а её мужем). Из близких Астиагу лиц, по словам того же Ктесия, пострадал только Спитама, как законный наследник и опасный конкурент Кира[22], во всём же остальном переворот был лишь переменой династии. 3   1 Ранняя история. Кадингир(ра)

2 Вавилонское царство

2.1 Старовавилонский период (ок. 1894 — ок. 1595 гг. до н. э.)

2.2 Средневавилонский период (ок. 1595— ок. 1004 гг. до н. э.)

2.2.1 Вавилон при III (касситской) династии

2.2.2 II династия Исина

2.3 Нововавилонский период (ок. 1004—539 гг. до н. э.)

2.3.1 «Тёмные века». Правление ассирийских царей

2.3.1.1 VI—VIII династии. Уния с Ассирией

2.3.1.2 Борьба за независимость. Разрушение Вавилона Синаххерибом

2.3.1.3 Восстановление города. Мятеж Шамаш-шум-укина. Кандалану

2.3.2 Нововавилонская держава

2.3.2.1 Обретение независимости. Город при Набопаласаре.

2.3.2.2 Навуходоносор II. Вавилон на пике могущества

2.3.2.3 «Падение Вавилона»

Объяснение:

В 16 веке большая часть населения России относилась к закрепощённым крестьянам, а форма государственного правления больше походила на абсолютную монархию. В связи с этим большая часть населения проживала в деревянных домах. Каменные сооружения мог себе позволить только царь и его ближайшее окружение. Население было верующим в Бога, соблюдали все 4 поста в год. В семье главным всегда был мужчина. За непослушание к жене и детям могли применяться телесные наказания, это было нормой не только у крестьян, но и у бояр. В брак молодые люди вступали преимущественно по воле родителей. Огромное внимание уделялось Православным Храмам и церквям, именно в этот период был построен легендарный Собор Василия Блаженного на Красной Площади в Москве. Питались люди русской народной кухней - каши, блины, кисель, мясо, рыба, овощные соления, мёд, ягоды, квас, пиво.

Грамотность русского населения составляла примерно 15%, более образованными были дети крестьян, нежели городских жителей. Обучение осуществлялось в церквях и частных школах, главной наукой считалась церковная грамота. В литературе зарождалась публицистика, как отдельный жанр, хоть и между строк, но писатели начинали выражать своё мнение о государственом строе России.