Вкаких значениях хх века употребляли понятие "цивилизация"?

В конце 19-го и начале 20-го веков среди европейских ученых широко распространилось мнение, что все человеческие сообщества вовлечены в процесс прямого развития, благодаря которому условия жизни человечества постепенно улучшаются.

Считалось, что в рамках этих изменений человечество переживает разные стадии: дикость, варварство и, наконец, цивилизацию. В этом контексте цивилизация понималась как последняя остановка в долгом путешествии человеческого сообщества.

Объяснение:

Различные этапы этой социальной эволюции были приравнены к конкретным человеческим группам: палеолитические и мезолитические группы охотников-собирателей считались частью стадии жестокости, неолитические и бронзовые века как часть стадии варварства и, наконец, городские сообщества рассматривались как ранний этап цивилизованного мира. Людское развитие рассматривали в рамках процесса перехода от собирательства и охоты к обработке земли и разведения скота, и позже к промышленности.

В исследованиях развития цивилизации прогресс объяснялся наследованием новой цивилизации достижений предыдущей. Поэтому новая цивилизация и достигает более значимых изменений в культуре. Главным источником прогресса ученые считали соприкосновение народов со средой их обитания.

Объяснение:

Колониализм на Востоке

Конкретно речь теперь пойдет о том, что же такое колониализм с точки зрения народов, подвергшихся колонизации. Это, разумеется, касается и тех аборигенов, которые были объектом оттеснения с их земель, уничтожения и подчинения колонистами в случаях, имевших отношение к первому и второму вариантам колонизации (Америка, Австралия, Новая Зеландия и др.). Но преимущественно это касается третьего и особенно четвертого вариантов колонизации, т.е. тех случаев, когда речь идет не о массовых переселениях и об освоении слабозаселенных земель новой общностью, а о бесцеремонном вторжении своекорыстного и опирающегося на силу меньшинства с целью извлечь выгоду из рыночного обмена и заставить работать на себя местное население, не говоря уже о таких бесчеловечных явлениях, как работорговля, Снова оговоримся, что и транзитная торговля с погоней за выгодой, и эксплуатация местного населения, и работорговля не были придуманы колонизаторами-европейцами. Все это существовало и ранее, до них и независимо от них. Порой торговали и самими попавшими в плен европейцами, становившимися рабами турок или арабов, монголов или персов. Поэтому имеется в виду лишь характеристика феномена, связанного с выходом на авансцену раннекапиталистической Европы, представители которой в странах, послуживших объектами колониальной экспансии, действовали, по существу, традиционными методами, но зато с энергией и целеустремленностью, присущими новому, поднимающемуся капиталистическому строю. Именно это и стало колониализмом в привычном ныне значении слова, во всяком случае на начальном этапе.

Германия, или точнее старая Священная Римская империя , в 18 веке вступила в период упадка, который в конечном итоге привел к распаду Империи во время наполеоновских войн . После Вестфальского мира в 1648 году Империя разделилась на множество независимых государств ( Kleinstaaterei ). В 1701 году курфюрст Фридрих Бранденбург был коронован « короля в Пруссии ». С 1713 по 1740 год король Фридрих Вильгельм I , также известный как «король-солдат», основал высокоцентрализованное государство. Термин « немецкий дуализм» описывает длительный конфликт между двумя крупнейшими немецкими государствами, Австрией и Пруссией, с 1740 по 1866 год, когда Пруссия окончательно вытеснила Австрию из Германской Конфедерации.