Функции поместного, посольского, пушкарского, разбойного, разрядного, стрелецкого, ямского приказов

Поместный -  вопросы феодального землевладения. 
Посольский - вопросы с зарубежными государствами (например, выкуп пленных).
Пушкарский - руководил учетом и распределением огнестрельных орудий и боеприпасов.
Разбойный - сыск и суд людей по уголовным преступлениям.
Разрядный- ведал служилыми людьми, военным управлением, южнымирайонами государства, жалованьем дворян (проще говоря давал звания) 
Стрелецкий - вопросы стрелецкого войск.
Ямской - ведал организацией перевозок, службой ямщиков, устройством и поддержанием ямов и ямских слобод.

Духовное единство народа и объединяющие нас духовные ценности – такой же важный фактор развития, как политическая и экономическая стабильность, нравственная основа общественной жизни, залог исторических успехов и экономических достижений народа. Именно возвращаясь к своему культурному потенциалу, Казахстан возвращает свою духовность, а значит, и потенциал своего возрождения и влияния на мир.

На протяжении всей отечественной истории именно культура сохраняла, накапливала и передавала новым поколениям духовный опыт нации, обеспечивала единство народа, воспитывала чувства патрио­тизма и национальной гордости, укрепляла авторитет страны на международной арене.

Утверждение приоритета культуры обеспечить более высокое качество общества, его к гражданскому единству, к определению и достижению общих целей развития. Главным условием их реализации стало формирование нравственной, ответственной, самостоятельно мыслящей, творческой личности.

Пред­ше­ст­вен­ни­ком древ­не­рус­ской ли­те­ра­ту­ры был фольк­лор, рас­про­стра­нён­ный в Сред­не­ве­ко­вье во всех сло­ях об­ще­ст­ва: от кре­сть­ян до кня­же­ско-бо­яр­ской ари­сто­кра­тии. В древ­не­рус­скую пись­мен­ную эпо­ху фольк­лор и ли­те­ра­ту­ра со сво­ей сис­те­мой жан­ров су­ще­ст­во­ва­ли па­рал­лель­но, вза­им­но до­пол­ня­ли друг дру­га, ино­гда всту­пая в тес­ное со­при­кос­но­ве­ние. Фольк­лор со­про­во­ж­дал древ­не­рус­скую ли­те­ра­ту­ру на про­тя­же­нии всей её ис­то­рии (от ле­то­пи­са­ния 11 – нач. 12 вв. до

Объяснение: еслине ошибаюсь вреде првильно