Составьте рассказ от имени земледельца "как его день".

Меня зовут Рен, и я расскажу вам как нам живется земледельцам. Земледелие – основа процветания египетского общества. Сельскохозяйственные угодья вдоль Нила были очень плодородными, и земледельцы выращивали зерна больше, чем могли съесть. Избыток зерна отдавался на уплату налогов, которые шли на содержание царского двора, храмовых хозяйств и финансирование строительных работ, или же продавался за границу.
Как только злаки созревали (в марте-апреле), земледельцы дружно выходили с серпами на поля убирать урожай, иногда им на приходила армия. Ведь для всех египтян было жизненно необходимо завершить работу до наступления летней жары, чтобы успеть восстановить ирригационные каналы до следующего разлива Нила. Сжатые колосья укладывали в корзины, вешали на ослов и отвозили на гумно для молотьбы – отделения зерен от мякины. Сначала колосья мяли коровы или ослы, затем женщины провеивали зерно, подбрасывая в воздух, чтобы ветром уносило легкие кусочки соломы и мякину.
Десятую часть зерна следовало уплатить фараону в счет налогов. Кроме того, определен­ную долю зерна крестьяне обычно отдавали землевладельцу.
Хотя зерновые были самыми распространенными злаками, многие выращивали еще и лен для изготовления ткани. А также различные овощи и фрукты: дыни, виноград, финики, инжир, чечевицу, фасоль, чеснок, репчатый лук, салат-латук, огурцы и лук-порей.
Посевное зерно оставляли до нового сева в хранилищах устроенных на поле.
Они представляли собой скирды снопов, обмазанных нильским илом и покрытых сверху стеблями папируса. Зерно засыпали и вынимали через отверстие у основания хранилища.
Так заканчивался годовой цикл ежедневных работ 

Ассирийского государстваПерейти к разделу «История» длилась около 1800 лет и была достаточно уникальной для Древнего Востока. Возникнув в раннем бронзовом веке как город-государствоПерейти к разделу «Староассирийский период», и, минуя стадию ранних восточных деспотий (если не считать аморейскую династиюrufr[⇨]), оно трансформировалось в развитое к разделу «Среднеассирийский период» Ассирийское царство, которое, в свою очередь, избежало гибели в бронзовом коллапсе. В результате чрезвычайно удачного стечения обстоятельств Ассирия всё же стала могущественной деспотиейПерейти к разделу «Новоассирийский период» железного века, поначалу единственной и с существенным кризисом роста, а затем и первой мировой империей в истории человечества[2]. Но погибла, как и все

Великая Французская революция и Наполеон

Мы покончили с романтикой революции, мы должны сейчас начинать свою историю, поскольку не можем больше ждать, когда революция уничтожит нацию. Примерно так можно было бы охарактеризовать главный смысл деяний Наполеона после того, как он и его гренадеры разогнали депутатов во время операции 18 брюмера. Сделав переворот, захватив власть в стране, наполеон привел на вершину управления военных. Сегодня его действия могут подвергаться критике из-за антидемократического характера. Но в то время это было для страны, погрязшей в коррупции, пренебрежении к идеалам разума и чести.

После 18 брюмера, как отмечал французский исследователь Вандаль, Франция, благодаря Наполеону и его решимости взять тяжелую ношу власти на свои плечи, стала понемногу выбираться из той зловонной ямы, куда загнали ее якобинский разгул и нагло-циничное воровство клики Директории.

"Революция закончена, господа"-- с удовлетворением сказал Первый консул сразу же после своего триумфа. Но он мог добавить -- "Революция продолжается. Да здравствует революция!". И дело не в том, что французская нация после наполеоновского переворота продолжала чувствовать себя нацией революционной, нацией преобразователей мира. Армия сражалась под "Марсельезу", провозглашалось равенство возможностей, у каждого солдата в ранце лежал маршальский жезл. Нет, не это было главным.

А то, что именно Наполеон повел Францию по пути созидания. Пусть еще гремели пушки и лилась кровь, но страна получала Кодекс законов, который созданию крепкого экономического фундамента, развитию средств производства и процветанию свободного труда, активности капитала и освоению новых рынков, внедрению новой техники. С наполеоновскими законами Франция получала шанс на дальнейшую перспективу, имею под собой твердую почву, а не болото, переполненное кровью бессмысленных и невинных жертв якобинского террора.

Каким было отношение самого Наполеона к революции? В какой степени он был наследником Революции или ее предателем?

Но что подразумевать под громким именем -- Революция? Это конгломерат идей, воплощением которых были люди, политики -- Дантон, Робеспьер, Бриссо, Мирабо, Бабеф, Баррас, наконец. Кто-то из них был фанатиком, кто-то просто льстецом, циником и казнокрадом. В отличие от них всех Наполеон провозгласил единственную концепцию, целью которой было соединение нации. И базировалась концепция, революция Наполеона на одном, самом главном и существенном -- равенстве перед Законом. А еще его революция предлагала всем французам религиозную терпимость, свободное развитие личности. Это не могло быть иначе, поскольку будущий император был "учеником философов", как четко определил моральное право Бонапарта быть лидером нации Жорж Лефевр.

Сильная исполнительная власть, по мысли Наполеона, избавляла Францию от ужасов разброда и собирала ее созидательные силы для движения вперед, для свободы во имя процветания. Это было похоже на идеи, которые уже ранее были применены после революции в Америке, где внезапно появилась новая могучая и молодая держава творить чудеса -- Соединенные Штаты Америки.

С 1799 до самой его смерти на острове в Южной Атлантике Святой Елены многие говорили о Наполеоне как о человеке, который завершил революцию. Под этим имелось в виду, что основные цели революции, которые раскрепощали личность человека, были получены и что теперь пришло время для консолидации и упрочения достижений.

Бонапарт стал гарантом стабильности во Франции. Многое из его законодательного опыта работает и сегодня. Кто знает, если бы опустошительные войны в его время велись не столь отчаянно, то к каким бы высотам пришла Франция в Европе в короткий срок