Рассмотрите в этой главе изображения миниатюр в арабских книгах каковы их особенности

Основная особенность миниатюр в арабских книгах это запрет ислама на изображение живых существ.Конкретнее людей и животных.Мусульмане считали,а некоторые и считают в наши дни,что изображая объект человек как бы творит его и тем самым ставит себя на место Бога.А это недопустимо.Поэтому миниатюры в исламских книгах это написанные арабской вязью суры Корана,геометрические орнаменты,либо растительные мотивы.Книги с миниатюрами в виде людей и животных уничтожались,а художники,их создавшие,преследовались.

ответ: надеюсь что то

Начнем с того, кем были сарматы. Это древний народ, относящийся к кочевым ираноязычным племенам. Они существовали с 4 века до нашей эры по 1 век уже нашей эры. Обитали сарматы в евразийских степях, предположительно, от территории Дуная до Аральского моря, то есть фактически на территории современных России, Казахстана и Украины. Важно понимать, что к сарматам также относили и аорсов, и сираков, и аланов, и роксоланов и так далее.

Теперь об их хозяйстве и быте. Сарматы жили в шатрах и кибитках, потому что были кочевниками. У них не было городов, сел и любого постоянного места обитания. Они жили не племенами, а лагерями. Пока перекочевывали с места на место, то перевозили детей, стариков и женщина в кибитках.  

Питались сарматы мясом, сыром и молоком. Земледелием они не занимались (а если и занимались, то масштабы посевов были очень скромными), а разводили скот (в основном, разводили лошадей, меньше верблюдов), и поэтому пища у них была соответствующая. Одежда тоже зависела от их жизни. Например, одежда сарматов была преимущественно кожаная и длинная.  

Вообще, деятельность сильно зависела от того, где лагерь обитает. Если в степи, то сарматы занимались скотоводством, а если у Волги или Жайыка или у Черного моря, то земледелие было у них в приоритете.

Кроме того, сарматы занимались охотой, добычу ловили при лука. Интересно, что в охоте они использовали собак, которые были специально обучены на поиск добычи. Еще сарматы охотились верхом.

Объяснение:У жовтні 1458 року відбулося офіційне зречення Ісидора від титулу митрополита Київського і всієї Русі на користь Григорія (за одними даними, під тиском Римського папи Каллікст III [2], можливо, по похилій старості Ісидора [3], а також у зв'язку з прийняттям ним 20 квітня титулярного сану латинського патріарха Константинопольського). У тому ж 1458 році, вже 21 липня [3], в порушення церковних канонів, Григорія Болгарина висвятив на митрополита Київського, Литовського і всієї нижньої Росії [2] (митрополита Київського, Галицького і всієї Русі) вже позбавлений влади, вигнаний на той час з Константинополя і проживав в Римі [2] колишній патріарх-уніат Григорій III Мамма.