1. в россии до 1905 г. императору принадлежала: a) только законодательная власть; b) только исполнительная власть; c) высшая законодательная, исполнительная, судебная власть. 2. поводом к первой революции послужило: a) восстание на броненосце «потемкин»; b) «кровавое воскресение»; c) декабрьское вооруженное восстание. 3. в начале хх века лидером партии эсеров был: a) л. мартов; b) в.м. чернов; c) п.н. милюков. 4. россии начала хх века характеризовалась: a) невмешательством государства; b) развитым потребительским рынком; c) высоким уровнем концентрации. 5. в начале хх в. россия участвовала: a) в тройственном союзе во главе с германией; b) в военно-промышленном блоке с японией; c) в союзе, получившем название антанта. 6. государственный переворот, означавший конец первой рос-сийской революции, произошел: a) 17 октября 1905 г.; b) 3 июня 1907 г.; c) 3 июля 1907 г. 7. население россии начала хх века было: a) преимущественно сельским; b) преимущественно городским; c) исключительно сельским. 8. первая российская революция : a) к созданию государственной думы; b) к созданию государственного совета; c) к провозглашению россии республикой. 9. к событиям революции 1905-1907 гг. относится: a) восстание местного населения в средней азии; b) проект булыгинской думы; c) восстание крестьян на украине. 10. в начале хх в. в россии (до 1905 г.): a) существовали легальные партии; b) имели место демократические свободы; c) господствовала самодержавная власть.

Реформа́ция (лат. reformatio «исправление; превращение, преобразование; реформирование») — широкое религиозное и общественно-политическое движение в Западной и Центральной Европе XVI — начала XVII века, направленное на реформирование католической Церкви.

Её началом принято считать выступление доктора богословия Виттенбергского университета Мартина Лютера: 31 октября 1517 года он, по легенде, прибил к дверям виттенбергской Замковой церкви свои «95 тезисов», в которых выступал против существующих злоупотреблений католической церкви, в частности против продажи индульгенций[прим. 1]. Концом Реформации историки считают подписание Вестфальского мира в 1648 году, по итогам которого религиозный фактор перестал играть существенную роль в европейской политике.

Протестантизм получил распространение во всей Европе в вероучениях последователей Лютера: (лютеранство), Жана Кальвина (кальвинизм), «цвиккауских пророков» (анабаптизм), Ульриха Цвингли (цвинглианство), а также возникшего особым путём англиканства.

Комплекс мер, принятых католической церковью и иезуитами для борьбы с Реформацией, получили название Контрреформации.

Реформа́ция (лат. reformatio «исправление; превращение, преобразование; реформирование») — широкое религиозное и общественно-политическое движение в Западной и Центральной Европе XVI — начала XVII века, направленное на реформирование католической Церкви.

Её началом принято считать выступление доктора богословия Виттенбергского университета Мартина Лютера: 31 октября 1517 года он, по легенде, прибил к дверям виттенбергской Замковой церкви свои «95 тезисов», в которых выступал против существующих злоупотреблений католической церкви, в частности против продажи индульгенций[прим. 1]. Концом Реформации историки считают подписание Вестфальского мира в 1648 году, по итогам которого религиозный фактор перестал играть существенную роль в европейской политике.

Протестантизм получил распространение во всей Европе в вероучениях последователей Лютера: (лютеранство), Жана Кальвина (кальвинизм), «цвиккауских пророков» (анабаптизм), Ульриха Цвингли (цвинглианство), а также возникшего особым путём англиканства.

Комплекс мер, принятых католической церковью и иезуитами для борьбы с Реформацией, получили название Контрреформации.