Які етнічні українські землі об‘єднує поняття «закерзоння»? а)лемківщина, підляшшя, осяння, холмщина, прящившина, закарпаття, берестейщина б)лемківщина, підляшшя, осяння, холмщина, пряшівщина в)лемківщина, підляшшя, осяння, холмщина, пряшівщина, закарпаття г)лемківщина, підляшшя, осяння, холмщина

Открыть меню

ГЛАВНАЯ » СТАТЬИ » ДРЕВНИЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ

Культ загробной жизни в Древнем Египте

16.11.2014017494

Древние египтяне придавали гигантское значение смерти человека и его переходу в мир иной. Ведь если умерший отличался благочестивой жизнью и успешно проходил все испытания в загробном мире, включая суд во главе со старшими богами, то его дух навсегда сливался с самой бесконечностью...

Культ загробной жизни в Древнем Египте складывался на протяжении тысяч лет, и в итоге стал одним из столпов этой величественной цивилизации. Разумеется, не стоит думать, будто бы всю свою жизнь египтяне ожидали «билета» на тот свет и мечтали о дне, когда они наконец освободятся от тягот земного существования. Просто они твердо верили, что смерть в этом мире - это возрождение в мире мертвых.

В Междуречье считали смерть абсолютным злом. От загробного мира не ждали ничего хорошего, но и жизнь не воспринималась только как добро. Про человека говорили, что его жизнь благополучна и удачна, когда он доживал до глубокой старости, был здоров и достаточно богат.

Древние шумеры считали, что смерть одинакова для всех, независимо от социального положения, после смерти все становятся равны. Более того, они считали, что смерть – это судьба, когда человек умирал, говорили, что он ушел к судьбе, потому что смерть – единственное, чего никому не удастся избежать. Шумеры называли судьбу и смерть одним именем – Нам-тар.

Ж.Л.Давыд, в собственной выступления Конвенту: «Население направлялся к моему художеству, стремясь снова заметить особенности собственного друга… Я услыхал речь люди, я подчинялся ему. — Торопитесь все без исключения! Мама, вдовица, круглая) сирота, подавленный военнослужащий, все без исключения вам, кого Марат отстаивал вплоть до окончания собственной существования, приблизьтесь! И взглянете в собственного товарища. Этого, кто именно защищал в охране, ранее отсутствует. Его перышко, страх предателей, падает с его ручек. О, несчастье! Вашинский энергичный товарищ безжизнен!». Ш. Корде в суде: «– Я уничтожила 1-го, для того чтобы уберечь сотня тыс.; я уничтожила мерзавца, для того чтобы уберечь безвинных; я уничтожила безжалостного безумного животного, для того чтобы предоставить Франции душевное спокойствие».