Напишите значительную часть наследия средневековья сохроняется в наши дни?

сохранение наследия в современном городе представляет особую важность. значительные по площади и по своему положению в общегородской структуре территории лишаются черт индивидуальности, а сохраняемые памятники архитектуры, без соответствующего окружения эстетически обесцениваются. необходимо поэтому в наши дни говорить о комплексном памятнике архитектуры-« городской среде», распространяя это понятие на целые городские районы, в которых совокупность составляющих их пространств и зданий представляет неизмеримо большую художественную и ценность, нежели их сумма.

Содержание   содержание…………………………………………………………………… 1 i. введение…………………………………………………………………… .2 ii. языческая культура славян………………………………………………..3 ii. 1. этапы  развития  язычества……………………………………………..3 ii. 2. языческая  реформа  князя    владимира ………………………………7 ii. 3. языческая обрядность………………………………………………… iii. заключение……………………………………………………………….12 iv. список ………………………………………………………13                                                                       i. введение   язычество — это религиозная форма освоения че­ловеком мира. религиозные взгляды древних славян отражали ми­ровоззрение наших предков. они развивались, усложнялись, не отличаясь значительно от аналогичного развития религий других народов. человек жил в мифологической картине мира. в центре её находилась природа, к которой приспосабливался коллектив.  языческая  культура славян была достаточно высо­кой для своего времени. к сожалению, многое из культурного достояния общества безвоз­вратно утрачено: в том повинны и безжалостное время, и все сокрушающие стихийные бедствия (прежде всего ), и многочисленные вражеские нашествия, пере­межавшиеся княжескими междоусобицами. есть доля вины и на православной церкви: по ее повелению ист­реблялись как «порождения языческого суеверия» или предавались забвению многие произведения культуры дохристианского времени. но и то сравнительно немно­гое, что удалось сохранить и научно осмыслить, убеди­тельно свидетельствует о наличии у наших далеких предков самых различных форм и проявлений духовной культуры, об их способности ценить прекрасное.                                                   

1. новгородская земли простиралась от северного ледовитого океана до верховьев волги, от побережья моря до уральских гор. форпост от западной агрессии. удалённость от степи - защита от нападения кочевых племён.  2. климат и почва мало пригодны для земледелия, поэтому в новгороде господствовали морскиеи лесные промыслы: рыболовство, солеварения, проиводство железа и др. развитое ремесло. активная торговля с волжской булгарией, , северо- , скандинавией.  3. форма правления - республика. государственное в новгороде осуществлялось вечем, которое решало все важнейшие политические, , судебные, военные и административные вопросы. князь призывался для руководство военными делами. реальная власть принадлежала боярскому совету,  включавшему знатных бояр и представителей городской администрации. председательствовал в совете архиепископ.  4.  церковь  выступала покровительницей торговли, хранительницей  важнейших, в том числе и торговых, документов, эталонов мер и весов,  казны, служила высшим судьей для горожан.5.  особенностью новгородской культуры была её простота и доступность. она была созвучна вечевым порядкам и соответствовала свободолюбию и высокой политической активностью городского населения.  новгородцы пользовались берестяными грамотами для передачи письменной информации, болишнство населения были грамотными. новгородский язык отличался от языка других княжеств, называемый «новгородским диалектом».