Прочитайте текст. Напишите, о ком идёт речь.«Происходил из боярского рода, при Фёдоре Алексеевиче и Софье занимал важные посты в государственном управлении: заведовал Пушкарским и Владимирским судным приказами, Посольским приказом. При Софье возглавил правительство, получив возможность реализовывать свои преобразовательные планы.При нём был заключён Нерчинский договор (1689 г.), подписан «Вечный мир» с Польшей (1686 г. Организовал два Крымских похода (1687 и 1689 гг.), окончившихся неудачно. Он был единомышленником и фаворитом царевны Софьи, один из самых образованных людей своего времени, «западник» (сторонник польского образования, полков немецкого строя и даже предлагал ограничить крепостное право, предоставив крестьянам земли за ежегодную подать). ​

О ранних годах Минина известно мало.

Кузьма Минин был сыном солеварщика Мины Анкудинова из Балахны.

Первый боевой опыт он получил в Нижнем Новгороде, будучи занимаясь мясной торговлей, - в 1608-1610 взяв отвагу пойти под состав местного городского ополчения, под руководством воевод А. Алябьева и А. Репина. Сражения закончилось, на славу.

Кузьма Миним выступал с хорошими речами, что давало уверенность и надежность народу.

В Нижнем Новгороде начались постоянные сходки: рассуждали о том, как подняться, откуда взять людей и средства. С такими вопросами обращались прежде всего к Минину, и он подробно развивал свои планы. С каждым днём росло его влияние и доверенность народа. Кузьма вошёл в «Совет всей земли», созданный в Ярославле в середине 1612 г. и до созыва Земского собора в 1613 г. выполнявший функции высшего органа государственной власти, который он возглавил.

Став одним из "осводителей отчестества" от поляков.

В конце XIII — начале XIV вв. в интеллектуальной и духовной жизни Западной Европе начинается своеобразный процесс, связанный с изменениями во всех сферах жизни человека — в области философской мысли, в литературе, в области художественного творчества, в научном и религиозном аспектах, в социально-политических представлениях. Этот процесс оказался настолько значительным, что позднее был признан отдельной эпохой в истории западноевропейских народов — Эпохой Возрождения.

Сам термин "Возрождение" (от французского "renaissance" — возрождение, Ренессанс) появился в XIX в. Смысл употребления данного термина в том, что в XIV—XVI вв., во-первых, происходит возрождение огромного интереса к античной культуре в целом — к античной философии, к античным религиозно-мистическим учениям, к античной литературе и изобразительному искусству. Во-вторых, в этот период как бы рождается новая культура уже самих западноевропейских народов, противоположная традиционной христианской культуре Средних веков. Подчеркнем последнее: родилась культура, именно противоположная традиционной христианской культуре.