3 Расположите в хронологической последовательности исторические события. А. Царствование Ивана Грозного Б. Правление Алексея Михайловича В. Правление Фёдора Ивановича Г. Правление Бориса Годунова 4 Предприятие, основанное на разделение труда и ручной технике: А. мастерская Б. цех В. мануфактура Г. фабрика 5 Какие мероприятия Лжедмитрия I вызывали 1 Одобрение народа 2 Недовольства народа А) возвратил из ссылки бояр Б) не считался с русскими традициями и обычаями В) вел борьбу с поборами и взятками Г) женитьба на Марине Мнишек 6 Назовите наиболее крупное выступление крестьян и казаков. А) Медный бунт, Б) Соляной бунт, В) восстание С.Разина. 7 Используя знание исторических фактов, объясните, почему Медный бунт имел большое значение (важные последствия) в истории нашей страны.

3. А. Царствование Ивана Грозного — 1547—1584 гг.

В. Правление Фёдора Ивановича — 1584—1598 гг.

Г. Правление Бориса Годунова — 1598—1605 гг.

Б. Правление Алексея Михайловича — 1645—1676 гг.

4. В. мануфактура

5. 1. Одобрение народа — В) вел борьбу с поборами и взятками

2. Недовольства народа — А) возвратил из ссылки бояр;  Б) не считался с русскими традициями и  обычаями; Г) женитьба на Марине Мнишек.

6. Б) Соляной бунт

7. Итогом медного бунта стала постепенная отмена медной монеты и возобновление выплат жалования серебряной монетой. Бунт в условиях затяжной войны с Польшей вынудил пойти царскую власть на частичное удовлетворение требований бунтовщиков.

К сожалению, сохранилось немного текстов литературных сочинений, относящихся к кушанской эпохе. . Однако, согласно традиции, ко времени Канишки (начало II в. н. о.) относится творчество Ашвагхоши — замечательного писателя и драматурга, одного из создателей буддийской санскритской литературы и крупного философа. Многие из сочинений Ашвагхонш до сих пор нам еще неизвестны, но сохранились во фрагментах следующие его поэмы на санскрите: «Буддхачарита» («Жизнеописание Будды»; известен полный текст в китайском и тибетском переводах), «Саугадарананда» («Сундари и Нан-да») и драма «Шарнпутрапракарана» («Драма об обращении в буддизм Шарипутры»). Уже в древней Индии эти сочинения Ашвагхоши пользовались большой популярностью, и побывавший в Индии в VII в. буддийский паломник И-цзин писал о том, что сочинение «доставляет сердцу читателя настолько большое удовольствие, что он не устает постоянно повторять «поэму»».

Хотя «Буддхачарита» и «Шарипутрапракарана» посвящены чисто буддийской тематике и пропагандируют учение Будды, они высоко поэтичны и художественны. Ашвагхоша следует эпической традиции и рисует жизнь, полную драматизма и душевных переживаний.

Своими пьесами Ашвагхоша открывает историю древнеиндийской драматургии, получившей блестящее развитие в творчестве Бхасы, Калидасы, Шудраки и др.

Мстислав Владимирович Храбрый (1024—1036)

Святослав Ярославич (1054—1073)

Всеволод Ярославич (1073—1076)

Владимир Всеволодович Мономах (1076—1077)

Борис Вячеславич (1077)

Всеволод Ярославич (1077—1078)

Олег Святославич (1078)

Владимир Всеволодович Мономах (повторно) (1078—1094)

Олег Святославич (повторно) (1094—1096)

Давыд Святославич (1097—1123)

Ярослав Святославич (1123—1127)

Всеволод Ольгович (1127—1139)

Владимир Давыдович (1139—1151)

Изяслав Давыдович (1151—1154)

Святослав Ольгович (1154—1155)

Изяслав Давыдович (повторно) (1155—1157)

Святослав Ольгович (повторно) (1157—1164)

Святослав Всеволодович (1164—1180)

Объяснение: