Как звучал позывной Евгений Чернышёва? «Я 656, иду на огонь»«Я 392, иду на огонь»«Я иду на огонь»​

Я иду на огонь! Это будет верныи ответ

Древней Индии:
Религия древних ариев имела довольно сложную структуру: они обожествляли все явления природы, животных, растения и даже деревья и камни. Главным обрядом в их религии было жертвоприношение, в том числе и человеческие.
Арии оставили в наследство после себя сборники священных гимнов и песней – Веды, которые состоят из четырех канонических частей. Много позже Веды были дополнены брахманами, которые старательно разъясняли и толковали законы мироздания и правила поведения для каждой касты в отдельности. Пантеон богов в Ведизме был весьма обширен. Поскольку древние арии были кочевым народом, и именно скотоводство давало им возможности для существования, то и главным богом был Индра – бог грозы и дождя, именно он установил существующий порядок. Кроме этого у ариев был хорошо развит культ предков, но при этом обожествление происходило именно существующих ранее людей, которые своими деяниями давали повод для гордости и служили неким идеалом для последующих поколений.
Греция:

Боги в сознании древних греков не создавали мир одним актом своей воли, но скорее были его управителями;

Боги Древней Греции не обещали человеку бессмертия, религиозные начала у древних греков были ярко эндокосмические, т.е., религия была четко ориентирована на земную жизнь;

Согласно религии Древней Греции, боги были на хорошие и на плохие поступки, как люди;

Религия Древней Греции не создала единого комплекса убеждений, требующего бы их обязательного соблюдения;

Греческие жрецы не играли никакой роли духовного наставника;

Культ Диониса, или Вакха, привнесенный в Грецию с севера Балкан, распространился отдельно от основного культа двенадцатибожия Олимпийских богов, со временем стал все более мистическим и превратился почти в монотеистическую религию, внеся значительный вклад в создание христианского богословия.

И далее разовьем эти тезисы, поговорив об особенностях религии в Древней Греции по недавно опубликованной и заслуживающей внимания книге «Древняя Греция — отражение в современном мире», вышедшей в 2015 г. в критском издательстве Mediterraneo Editions (издано на греч., англ. и рус. яз). Автор: греческий историк и гид Констатинос Скалидис (Konstantinos Skalidis).
Китай:
Конфуцианство разработано реальным человеком по имени Кун Фу-цзы, который добился своего положения упорным трудом и непрерывным обучением. К 40-летнему возрасту этот человек открыл собственную школу, в которой обучал людей всех поколений правилам жизни. Он принимал наличие высших сил и их влияние на жизнь и судьбы людей. Но объектом его изучения были традиции и ритуалы, которые привносят в жизнь порядок. Сам Конфуций только преподавал, в письменной форме его изложили ученики. В книге «Лунь Юй» собраны основные афоризмы Учителя, его высказывания по различным аспектам жизни общества. Этот труд чрезвычайно популярен среди китайцев, это самое цитируемое издание в Поднебесной.

Уважаемый ученик,

Декрет Совета Парижской коммуны от 4 апреля 1871 года ввел для граждан Парижской коммуны два типа военной службы - обязательную и добровольную. Давай разберемся подробнее.

1. Обязательная военная служба:
Обязательная военная служба - это служба, которую каждый гражданин должен проходить по закону или декрету. В случае декрета Совета Парижской коммуны, он требовал от граждан Парижской коммуны проходить обязательную военную службу. Это значило, что каждый гражданин должен был присоединиться к армии и служить их стране или коммуне во время войны.

2. Добровольная военная служба:
Добровольная военная служба - это служба, которую граждане выполняют добровольно, по собственному желанию. В этом случае, декрет Совета Парижской коммуны предоставил гражданам возможность служить добровольно, без принуждения. Это означало, что граждане могли выбрать, хотят ли они участвовать в армии или нет, и если они хотели, то они могли добровольно присоединиться к военной службе.

Чтобы подробнее разобраться, можно рассмотреть примеры:

Пример 1: Гражданин А является жителем Парижской коммуны и ему 18 лет. Согласно декрету Совета Парижской коммуны, он должен служить в армии. Таким образом, он обязан пройти обязательную военную службу.

Пример 2: Гражданин Б также является жителем Парижской коммуны и ему 20 лет. Несмотря на то, что у него есть возможность служить в армии согласно декрету, он решает не вступать в армию. В этом случае, он выбирает нести гражданскую службу или заниматься другими делами, не связанными с военной службой. Он не обязан проходить службу, поскольку это не является обязательным.

В заключение, декрет Совета Парижской коммуны от 4 апреля 1871 года ввел два типа военной службы для граждан Парижской коммуны - обязательную и добровольную. Обязательная военная служба требовала от каждого гражданина служить в армии, в то время как добровольная военная служба предоставляла гражданам возможность добровольно присоединиться к службе или выбрать другие виды оплаты своего долга перед коммуной или страной.

Надеюсь, это разъяснение помогло вам понять декрет Совета Парижской коммуны от 4 апреля 1871 года и его влияние на военную службу граждан Парижской коммуны. Если у вас возникнут еще вопросы, пожалуйста, обратитесь ко мне.