Составьте рассказ "жизнь крестьянина и его семьи в средние века"

Крестьяне, в Средневековой Европе, работали на земле феодалов, либо работали на поле(барщина) либо платили оброк(Пища с полей). Жизнь крестьян текла медленно и однообразно, но у крестьян была своя культура, средневековая деревня была почти сплошь не грамотной. За то устное народное творчество-старинные песни, сказки пословицы—вобрало в себя народную мудрость.

Основными причинами поражения повстанцев стали слабый уровень вооружения и устаревшие навыки ведения боя. Восстание приаральских казахов возникло спонтанно и было локальным. К тому времени правительство царя было уже готово к подобному проявлению со стороны народа.

Царское войско построило укрепления и захватило кокандские крепости. К 30-м годам 19 века Казахстан уже получил военную поддержку со стороны России, и это также укрепляло позицию власти. Ввозилось новое и совершенное оружие, которого не было у повстанцев. Они, в свою очередь, не могли должным образом организовать свои действия, руководствуясь в основном эмоциональным настроем своих начальников.

Также со стороны Семиречья уже выдвигалось российское войско, и это значительно понижало вероятность успеха восстания. Амбиции повстанцев были направлены в основном против колониального влияния соседних народов и Российской империи.

Народ Казахстана стремился к свободе и независимости, показывая в сражениях свою отвагу и отчаяние. Они смело жертвовали своими жизнями, пытаясь противостоять колонизаторам. Восстания 40-50-х годов 19 века значительно затормозили развитие царизма в странах Северной Азии, но не смогли помешать административным реформам 60-х годов.

Жанкожа Нурмухамедов (1774, нынешний аул кырыкбалык Казалинский район, Кызылординская область Казахстана — 1860) — казахский народный герой, предводитель антихивинского и антикокандского восстания. В народе известен как Батыр Жанкожа.

В те времена казахами управляло сословие ханов из чингизидского рода Торе. Сам же Жанкожа, родившийся в ауле вблизи Аральского моря, происходил из простого казахского рода Шекты (полное название Шекты — Орис — Есенали — Кишкене — Куттык — Майдан — Кулжаман), входящего в племенной союз Алимулы. Тем не менее, его дед Киикбай-батыр был главным визирем и главнокомандующим у Абулхаир-хана.

Объяснение: