Цікаві факти про володимира великого

1.Владімір був онуком великої княгині Ольги, яка прийняла хрещення в Константинополі ще в 957 році і намагалася прищепити своєму онукові любов і повагу до християнської віри.

2.Существует красива легенда, що князь Володимир відправив своїх послів в різні країни для випробування вір. Посли з особливим захопленням розповідали про православному богослужінні в константинопольському храмі Св.Софії. «Не знаємо на небі ми були чи на землі» - сказали вони. Володимир за порадою бояр вирішив прийняти грецьке християнство.

3.В 988 році військо князя Володимира обложило візантійський місто Херсонес у Криму. Володимир зажадав від грецьких імператорів віддати йому в дружини їх сестру - царівну Анну. І для цього обіцяв хреститися. Імператори відповіли згодою.

4.Незадолго до весілля Володимир несподівано осліп. Як тільки Володимир хрестився, він прозрів і вигукнув: «Тепер побачив я Бога істинного». Після хрещення Володимир повінчався з царівною Анною.

5. До Києва Володимир повернувся з грецьким і болгарським духовенством. Володимир хрестив киян на берегах Дніпра. Він зробив християнство - панівною релігією. Кумири язичницьких богів були відкинуті, спалені або кинуті в річку. На їхніх місцях стали будувати християнські церкви.

6. Сам Володимир, який був молодості розпусним і жорстоким, духовно переродився після хрещення. Він жив «в страху Божі», перейнявся любов'ю до ближнього, роздавав бідним багату милостиню з княжої скарбниці і не наважувався страчувати навіть розбійників. У народній пам'яті князь Володимир залишився як Володимир Красне Сонечко, його оспівували у багатьох російських билинах.

7. Після прийняття християнства головні зусилля Володимира були спрямовані на захист російської землі від печенігів - степових кочівників. Князь Володимир помер в 1015 році.

Полисами называли поселения, объединявшиеся вокруг города, это были города-государства, к ним примыкали земли усадеб, рощ, виноградников, полей, пастбищ.   К 8 веку до нашей эры на территории современной Греции образовалось несколько сотен городов-полисов. Они считали, что они самостоятельные государства.В экономике основой всего была собственность всего полиса и собственность каждого члена полиса, являющимся гражданином.Территория полиса состояла из города и прилегающих к нему земель.Членами полиса были граждане, имевшие права в политике и право на землю,обладавшие и обязанностями, часть населения правами не обладала, имелись и рабы. Устройство государства было различным, могло быть демократическим, монархическим, олигархическим. В полисах были свои деньги,  монеты из металла,полисы считались земельными общинами, община верховенствовала над участками ее членов.К полисам относились и представители религии  -жрецы. Крупными полисами были Спарта и Афины. В городах занимались торговлей и ремеслом,  обрабатывали бронзу и железо, изготавливали гончарные изделия,выращивали оливки и виноград,делали вино, пшеницу покупали, были развиты морские пути. Центром города была торговая площадь, а стены окружали весь город.

Петрарка родился 20 июля 1304 года в Ареццо, где нашёл себе убежище его отец, флорентийский нотариус Пьетро ди сер Паренцо (прозвище Петракко), изгнанный из Флоренции — одновременно с Данте — за принадлежность к партии «белых». После долгих скитаний по небольшим городам Тосканы родители девятилетнего Франческо переселились в Авиньон, а затем его мать — в соседний Карпантра.Здесь, во Франции, Петрарка поступил в школу, научился латинскому языку и проявил интерес к римской литературе. Окончив обучение (1319), Петрарка по желанию отца начал изучать право, сначала в Монпелье, а потом в Болонском университете, где оставался до смерти отца (1326). Но юриспруденция совсем не интересовала Петрарку, который всё более и более увлекался классическими писателями.По выходе из университета он не стал юристом, а был посвящён в священники, чтобы найти средства к жизни, так как по наследству от отца он получил только рукопись сочинений Вергилия. Поселившись в Авиньоне при папском дворе, Петрарка вступил в духовное звание и сблизился с могущественной фамилией Колонна, один из членов которой, Джакомо, был его университетским товарищем, а в следующем году (1327) впервые увидел Лауру, неразделённая любовь к которой составила главный источник его поэзии и послужила одной из причин его удаления из Авиньона в уединённый Воклюз.Франческо Петрарка (итал. Francesco Petrarca)
Франческо Петрарка (итал. Francesco Petrarca)
Франческо Петрарка (итал. Francesco Petrarca)
Франческо Петрарка (итал. Francesco Petrarca)
Альтикьеро да Дзевио, портрет Петрарки
Франческо Петрарка (итал. Francesco Petrarca)Петрарка также известен первым официально зарегистрированным восхождением (со своим братом) на вершину Мон-Ванту, состоявшимся 26 апреля 1336 года, хотя известно, что до него вершину посещали Жан Буридан и древние жители этой местности.[1]