Составьте «летопись» религиозных войн во франции. какие даты и события вы для неё выберете, на какие периоды разделите?

Составьте «летопись» Религиозных войн во Франции.  

• 1559-1562 – Амбуазский заговор (гугеноты могли исповедовать свою веру)

• 1562-1563 – Первая война (кальвинисты получили свободу вероисповедания)

• 1537-1568 – Вторая война  

• 1568-1570 – Третья война (король и гугеноты заключили Сен-Жерменский мир)

• 1572-1573 – Четвертая война (гугеноты могли отправлять протестанские обряды)

• 1574-1576 – Пятая война (гугеноты получили право исповедования за пределами Парижа)

• 1576-1577 – Шестая война (гугеноты лишены уступок)

• 1579-1580 – Седьмая война  

• 1584-1589 – Война трех Генрихов  

• 1589-1593 – Завоевание королевства Генрих 4 стал королем всей Франции

Какие даты и события вы для неё выберете, на какие периоды разделите?  

Я бы разделила на 3 периода эти войны:  

1) Войны с 1559 по 1576 годов – когда гугеноты выигрывали

2) С 1576 по 1580 годы – неудачи гугенотов

3) С 1584 по 1593 годы – война исключительно между королями

Вопросы общественной жизни, затянутые тугими узлами в XVI в., перешли в XVII в. Опричнина породила не только Смуту его начала, как это принято считать, но и последующие социальные движения его середины и второй половины в русской истории до XVII в. не было такого времени, насыщенного столь острыми и драматическими общественными противоречиями. «Бунташными» были не только периоды непосредственных народных взрывов, но и время между ними с «тишайшими» царями Романовыми - Михаилом Федоровичем (1613-1645) и Алскссем Михайловичем (1645-1676) [3, с. 220]. Это было не случайно, ибо в XVII в. в основных чертах определился дальнейший путь России: вместо сословно-представительной монархии наметилось движение к монархии абсолютной, вместо самоуправления с избираемой местной администрацией вводится практика назначения царских воевод, кроме того окончательно закрепощается основная производительная сила общества - крестьянство, хотя и появляются первые признаки новых производственных отношений - капиталистических. В конце XVI в. в стране резко обострились социальные противоречия. Тяжелый хозяйственный кризис, порожденный опричниной и войнами, привел к новому витку закрепостительных мер. В 1581 г. были введены «заповедные годы», т.е. годы, в которые запрещались крестьянские переходы; в 1597 г. принимаются указы об «урочных летах» (в течение 5 лет возможен сыск беглых крестьян) и усилении зависимости холопов. Однако эти меры означали еще только начало крепостничества: крестьяне прикреплялись к земле, а не к землевладельцу. Положение усугубил династический кризис, вызванный смертью последнего представителя династии Рюриковичей Федора Иоанновича (1584-1598) и воцарением Бориса Годунова (1598-1605)

Это событие из древнегреческой мифологии и произошло оно при Троянской войне:

Однажды богиня раздора и вражды Эрида подбросила на пиршественный стол золотое яблоко. На нем было только одно слово-посвящение — «Прекраснейшей». Бывшие на пиру женшины-богини — Гера, Афина и Афродита — начали спор о том, кто должен владеть этим яблоком. Они призвали в судью юношу Париса, сына троянского царя Приама. И Парис присудил это яблоко богине любви Афродите. В благодарность за это Афродита Парису похитить Елену, жену спартанского царя Менелая, что и стало впоследствии причиной Троянской войны.
Так богиня раздоров Эрида добилась своей цели: сначала возник спор, потом — война.
Синоним повода для вражды и спора.