Политика правителей великого княжество литовского и речи посполитой в 16-18 вв.

Период с 16 по 18 века включал много правителей, которые вели разную политику.  

Объяснение:

Например, с 1548 по 1572 годы правил Сигизмунд Август (он и польский король – Сигизмунд 11); за свое правление он инициировал Люблинскую унию, участвовал в Ливонской войне, провел аграрную реформу и утвердил Статус Великого княжества Литовского в 1566 году.  

Потом в период с 1576 по 1586 годы правил Стефан Баторий, которым было признанно равноправие Польши Великого княжества Литовского в их федеративном устройстве, активно поддерживал католиков и иезуитов, а также им был основан Виленский университет.

Следом за ним до 1632 года правил Сигизмунд 4, который поддержал Брестскую унию 1596 года, поддержал обоих Лжедмитриев в России и вообще был особенно активен в своей политике на юге.

А Владислав проводил немного полярную политику, поскольку был толерантен к православной церкви, ему удалось вернуть Смоленск в Великое княжество Литовское.  

При Михале Вишневецком усилилась магнатская анархия, он вел неудачную войну с Турцией. А вот Ян Собесский был куда более лучшим полководцем, что дало ему возможность победить турков и татар на Украине, заключить «Вечный мир» с Россией, и активно развивать науку и искусство.  

В 18 веке была уже иная политика. Например, Август Сильный пытался установить абсолютную власть, но вместо этого допускал вмешательство России во внутренние дела.

Как мы видим, политика в этот период была совершенно разной.

До появления ещё христианства на Руси славяне все были православными, так как мир Прави (мир своих Предков) славили. Пришедшие христианизаторы принесли с собой ортодоксальную христианскую религию, которую тогда называли правоверной. Никон своей реформой додумался правоверных христиан переименовать в православных. Заодно и присвоить христианам многие заслуги православных славян. Но не все правоверные захотели называться православными, так же как и далеко не все православные (которые к христианству отношения никакого не имели) захотели называться христианами. В итоге Никон получил раскол церкви. 
Те славяне, которые приняли христианство от христианизаторов (крестились) но при этом старались и сохранить хотя бы частично старую Веру (от Ведической Культуры) - начали называть Старообрядцами. Те же кто не принимал крещения и продолжал исповедывать старую Ведическую культуру (православие) - те называются православными староверами. 
Во времена гонений христианизаторы начали широко использовать массовые сожжения людей (старообрядцев) и сажания на кол (староверов) . Кровавые времена были. 
Во время первых гонений на староверов, их поддержали старообрядцы. Когда же и на старообрядцев началась охота - многих из них приютили в сибири рода староверов. . Они друг другу так как были по крови одни.

До появления ещё христианства на Руси славяне все были православными, так как мир Прави (мир своих Предков) славили. Пришедшие христианизаторы принесли с собой ортодоксальную христианскую религию, которую тогда называли правоверной. Никон своей реформой додумался правоверных христиан переименовать в православных. Заодно и присвоить христианам многие заслуги православных славян. Но не все правоверные захотели называться православными, так же как и далеко не все православные (которые к христианству отношения никакого не имели) захотели называться христианами. В итоге Никон получил раскол церкви. 
Те славяне, которые приняли христианство от христианизаторов (крестились) но при этом старались и сохранить хотя бы частично старую Веру (от Ведической Культуры) - начали называть Старообрядцами. Те же кто не принимал крещения и продолжал исповедывать старую Ведическую культуру (православие) - те называются православными староверами. 
Во времена гонений христианизаторы начали широко использовать массовые сожжения людей (старообрядцев) и сажания на кол (староверов) . Кровавые времена были. 
Во время первых гонений на староверов, их поддержали старообрядцы. Когда же и на старообрядцев началась охота - многих из них приютили в сибири рода староверов. . Они друг другу так как были по крови одни.