Запишите имя адмирала, о котором идёт речь. укажите ещё одну характеристику этой личности. служил в различных должностях. был военным губернатором кронштадта. совершил девять научных экспедиций. положил начало созданию миноносных кораблей и торпедных катеров. первым в флоте применил торпеды (1878 изобрел бронебойные наконечники для снарядов корабельной флотилии. построил ледокол «ермак» и совершил на нем ряд арктических плаваний. разработал учение о непотопляемости кораблей. в 1904 г. был назначен командующим флотом в тихом океане. погиб 31 марта на броненосце «петропавловск», который подорвался на мине. награжден золотой саблей с надписью: "за храбрость", орденами святого георгия iv степени, станислава i и ii степени, анны i и iii степени. на памятнике в кронштадте высечены слова: «помни войну».

Речь идет об адмирале Макарове Степане Осиповиче.
Дополнительная характеристика:
Ввёл газовое освещение в казармах и заботился о быте матросов. По его инициативе были созданы вечерние классы для рабочих Пароходного завода, портовая техническая школа, три школы для детей.
Далее интернет в

(70 слов) (15 предложений)

Со времен своего существования человечество значительно продвинулось вперед благодаря развитию науки. Ее цель – это процветание всего человечества. В двадцатом веке произошел прорыв в науке и в результате уровень жизни людей кардинально изменился. Так что же нам подарил двадцатый век? На мой взгляд, самым популярным изобретением двадцатого века является то, чем мы пользуемся каждый день, из года в год.

Это шариковая ручка! Ее изобрел в 1938 году венгерский журналист Лесли Бюро. Он заметил, что чернила, которые использовались в печатных прессах, высыхали быстрее обычных и начали использовать их в чернильных ручках.

Еще одним популярным изобретением, без которого многие люди не представляют своей жизни, является глобальная сеть Интернет. Датой ее создания считается 1957 год, когда произошел запуск первого в мире искусственного спутника Земли. Еще в двадцатом веке появилась мобильная связь, которая, на мой взгляд, существенно облегчила нашу жизнь.

Также, к достижениям двадцатого века можно отнести развитие: генной инженерии, томографии, молекулярных микрочипов, телевидения, нано технологий, радиолокации, атомной энергетики, космических технологий, автомобилестроения, фармацевтики. Все это позволило человечеству сделать гигантский шаг вперед в своем развитии. Но, при этом некоторые из достижений 20 века оказывают такое сильное негативное влияние на окружающую среду и здоровье ее обитателей, что поневоле нам приходится задумываться о том, каким будет наше будущее и будущее наших детей и внуков. Для того чтобы оно было достойным, необходимо бережно относится к природе и собственному здоровью, на что многие из нас просто не обращают никакого внимания до тех пор, пока не становится слишком поздно.

Объяснение:

Дионис в мифах Древней Греции о богах первоначально был олицетворением роскошного изобилия растительной силы, проявляющегося сочностью  трав и плодов, производящего гроздья на виноградной лозе, дающего прекрасный вкус сочным плодам фруктовых деревьев, а соку виноградных гроздь веселить человека. Виноградная лоза и гроздья её были для древнего грека самым полным проявлением этого изобилия растительной силы; потому были символом Диониса, древнегреческого бога виноделия. «В этом растении яснее всего проявляется сущность Диониса, – говорит Преллер. – Сок винограда – соединение влаги с огнем, результат сочетания земной сырости с солнечною теплотою, и в аллегорическом значении, соединение нежности и мужества, наслаждения и энергии; это существеннейшие черты представления о Дионисе». Основатель виноделия и садоводства, Дионис, был в Древней Греции, подобно Деметре, богом, научившим людей вести оседлую благоустроенную жизнь, которой дает он веселье соком винограда. В мифах Древней Греции он – бог не только виноделия, но и радости, братского сближения людей. Дионис могущественный бог, преодолевающий все враждебное ему. В мифах он запрягает львов и пантер в свою колесницу, усмиряет диких духов леса, смягчает и исцеляет страдания людей. Подобно Аполлону, Дионис дает вдохновение, возбуждает человека петь, создает поэзию; но поэзия, исходящая от него, имеет характер более страстный, чем поэзия Аполлона, его музыка шумнее аполлоновой. Дионис дает мыслям восторженность, возвышающуюся до дифирамба, дает им живость, силою которой создается драматическая поэзия и сценическое искусство. Но вызываемая богом виноделия экзальтация доводит и до затемнения рассудка, до оргиастического безумия. В древнегреческом культе Диониса, в мифах о нём и особенно в праздниках Дионисий находили выражение разнообразные чувства, возбуждаемые в человеке ходом изменений растительной жизни: веселье, даваемое человеку той порой года, когда все зеленеет, цветет, благоухает, радость поры созревания плодов, печаль при увядании, при погибели растительности. Сочетание радостных и печальных волнений души под влиянием мистических обрядов восточного служения силам природы порождало среди древних греков экзальтацию, проявлявшуюся праздниками менад. В мифах Древней Греции принадлежностью культа Диониса был символ порождающей силы природы, фаллос. Первоначально Дионис был богом поселян, подателем вина и фруктов, и они славили его на сельских пирушках веселыми песнями, шутили, плясали на местах наполненных вином. Но мало-помалу значение Диониса росло. Периандр,Клисфен Сикионский, другие тираны перенесли на служение его тот блеск, с каким совершалось служение военным богам аристократов. Песни и процессии праздников в честь Диониса постепенно приняли, под влиянием восточных религий, экзальтированный характер.