Междоусобные войны значительно ослабили центральную власть в странах западной европы. западноевропейские государства распались на части. начался .

Феодальной раздробленности

Отношения промышленного Севера и аграрного Юга были напряженными в течении многих лет, и непоследнюю роль играл вопрос рабства. Экономика Юга была основана на плантациях, которые требовали большого количества ручного труда, и рабы играли в ней ключевую роль. Положение усугубилось с изобретением Коттон Джина (Cotton Jin, искаженое от Cotton Engine), машины, позволяющей обрабатывать хлопковое сырье в промышленных масшабах. Юг переориентировался на производство хлопка, потребность в котором была очень высока. Монокультура истощала почву, и плантаторам требовалась новая земля.

Григо́рий Отре́пьев (мирское имя и отчество — Юрий Богданович, «полуимя» — Гришка Отрепьев) — монах, дьяк Чудова монастыря (в московском Кремле), одно время выполнял секретарские обязанности при патриархе Иове. Сын галичского дворянина Богдана Отрепьева. Был близок к семейставу бояр Романовых, служил у Михаила Никитича. Около 1601 года бежал из монастыря. По распространённой версии, именно Григорий Отрепьев впоследствии выдавал себя за царевича Дмитрия и взошёл на русский престол под именем Дмитрия I.Историческое иследование:По-разному отзываются историки и простой народ о Григории Отрепьеве.Кто-то назовет его авантюристом на польской службе, кто-то подлецом и проходимцем, обманщиком и узурпатором, или самым успешным самозванцем Смутного времени. Впрочем, российская история знает куда более опасных авантюристов, которым, в силу определенных причин, повезло значительно больше. Если же рассматривать фигуру Григория Отрепьева максимально объективно и беспристрастно, то мы обнаружим любопытную вещь: фактически - он первый либеральный, европейский реформатор, оказавшийся на российском престоле за сто лет до Петра. Однако надо упомянуть одну важнейшую деталь - Лжедмитрий, в отличие от Петра, исключал всякое насилие при проведении реформ, и, наверное, это сыграло решающую роль, ведь будучи человеком европейского, а конкретнее - польского, духа, он не понимал, что для России требуются совсем иные методы решения политических, экономических и социальных проблем.