ответить на вопросы по . нужно. заранее ! 1. методология познания — это: а) закономерность развития; б) совокупность методов и принципов познания; в) средство исследования; г) высший уровень познания. 2. метод, выявляющий различия и сходство общественных явлений, называется: а) ретроспективным; б) описательно-повествовательным; в) сравнительно-; г) биографическим. 3. мыслитель xx в., на основе системного подхода создавший концепцию : а) карл маркс; б) фернан бродель; в) сергей капица; г) антуан про. 4. доминирующим фактором развития современной цивилизации является: а) демографический; б) психологический; в) ; г) информационный. 5. революция древности, основанная на запрете инцеста и убийства человека, вызволившая представителя homo sapiens из животного состояния, получила название: а) неолитической; б) мезолитической; в) первой социальной; г) второй социальной. 6. укажите последовательность формирования древних сообществ: а) ранняя родовая община; б) первобытная соседская община; в) первобытное человеческое стадо; г) община земледельцев и скотоводов. 7. цивилизации древности, возникшие на берегах крупных рек, л.и. мечников назвал великими , потому что там возникли или были созданы: а) первые государства; б) зачатки научного знания; в) ирригационная система; г) деспотическая форма общественного устройства. 8. возникновение демократии в античной (морской) цивилизации было обусловлено: а) земледельческим производства; б) правлением лидера афинской демократии перикла; в) коммерческой деятельностью ремесленных мастерских; г) полисной системой. 9. «длительное средневековье» определяет средние века как период: а) от падения римской империи (476) до буржуазной революции (1640); б) от начала новой эры до конца xviii в.; в) активизации исламских народов в средиземноморье (viii—xvi 10. средневековый принцип вассалитета в западной европе подразумевал, что: а) общество основывается на условиях «феодальной пирамиды», предусматривавшей наличие взаимных прав и обязанностей вассала и сеньора; б) феодалы полностью от власти короля; в) католическая церковь считает все население обязанным работать на нее. 11. сословно-представительными учреждениями в средневековой европе являлись: а) городские коммуны; б) парламент в и генеральные штаты во франции; в) марка как свободная община земледельцев. 12. здание прямоугольной формы с толстыми стенами, узкими окнами и двускатной крышей, изнутри украшенное фресками, — а) храм романского стиля; б) любое средневековое здание; в) рыцарский замок. 13. сущность «норманнской теории» заключается в том, что: а) призвание скандинавских князей на русь — основная причина образования государства; б) процессы образования государства аналогичны процессам, происходившим в средневековой нормандии; в) образование государства у восточных славян никак не связано с деятельностью мифического князя рюрика. 14. объединительный процесс вокруг москвы проходил в период: а) с конца xii до конца xiv в.; б) с начала xiii до начала xvii в.; в) с конца xiii до начала xvi в. 15. кормление — это: а) обязанность зависимых крестьян по обеспечению продуктами феодала; б) право сбора податей с определенной территории, дававшееся великим князем феодалу; в) право боярина присутствовать при дворе великого князя. 16. фактически в новгородской республике находилось в руках: а) князя; б) боярского «совета господ»; в) епископа; г) посадника. 17. кревская уния была подписана в период правления: а) кейстута; б) ягайло; в) витовта. 18. возвышение москвы произошло во времена: а) ивана калиты; б) александра невского; в) дмитрия донского; г) ивана iii. 19. в титулатуре московских правителей в конце xv в. использовались определения: а) великий князь ; б) государь всея руси; в) царь; г) все перечисленное. 20. буржуазная революция завершилась: а) установлением республики; б) установлением парламентской монархии; в) реставрацией абсолютной монархии. 21. российское государство в xvi-xvii вв. представляло собой: а) самодержавно-абсолютистскую монархию; б) конституционную монархию; в) сословно-представительную монархию. 22. религиозное движение в россии xvii в., принявшее социальную окраску, получило название: а) иконоборства; б) старообрядчества; в) нестяжательства