Согласны ли вы с тем, что кино, интернет и компьютер вытесняют из нашей жизни такие традиционные виды искусства как театр и ?

Я согласна с этим высказыванием, поскольку на сегодняшний день интернет заменяет все развлечения, в том числе, тот же просмотр фильмов, постановок в театре, электронные книги. И это более легкий и доступный

Абсолютно согласен.Люди стремятся к тому, чтобы решить все сови проблемы как можно проще и удобнее, и интернет им в этом

Также  и с театром.Людям для получения эмоций хватит сходить в кино, или посмотреть сериал, а не сходить в театр или прочитать книгу.

Хотя некоторые культурные люди до сих пор предпочитают такое времяпровождение

1. Илиада. Поэма Гомера Илиада понравилась мне потому, что это стихотворное произведение совершенно не уступает современной литературе. Илиада - захватывающее военное произведение, где сражаются великие герои, и Боги им. Илиада - это труд о войне, и он очень интересен. Одиссея. Одиссея мне понравилась потому, что это сказка. Мне понравились приключения главного героя, его незаурядная хитрость. Одиссей даже в царстве мёртвых сумел побывать и боги были на его стороне. Одиссей - это такой хитрец, что из любой ситуации найдёт выход. 2. Поэмы Гомера - это важный исторический и литературный источник. Но как исторический - он важнее. По трудам Гомера мы можем установить уровень обработки металлов, ткачества, ювелирного производства, гончарного и кузнечнего дела. Поэмы являются важным источником по уровню кораблестроения древних греков.

Большая часть жизни казаха-кочевника проходила в его микрокосмосе - юрте. Здесь каждая вещь, имеющая утилитарное значение своими качествами, проявившимися в декоративно-прикладном оформлении, духовности.

Заслуживает большое внимание символика казахской юрты, раскрывающая ее духовно-культурный и научно-философский смысл. К примеру сборка и разборка ее при перекочевках символизировали наступление Хаоса и вновь создания Гармонии.

Вообще, символизм кочевой культуры представлял собой философское отношение к миру и был нормой жизни. Не было разделения философии мира и быта, они были взаимосвязаны. При создании юрты человек употреблял его не только "большому дому" - макрокосмосу, но и себе. В связи с этим существует много терминов из области строения человека для обозначения частей юрты или ее элементов: керегенін басы (букв. "голова кереге"); для обозначения частей юрты или ее элементов: керегенін козі (глаза кереге); керегенін кулагы (уши кереге); уык коз (глаза для уыка); балашык (детеныш - самые короткие стержни в решетках); мандайша (лоб-верхняя часть косяка двери); уйдін суйегі (кость -остов юрты); кіндік (пуповина - центр помещения юрты) и т.д.