Северный монастырь, в котором подвизался бывший духовник петра i, прп. иисус анзерский, услышавший от явившейся ему пресвятой богородицы, что место его подвига станет со временем местом страданий и смерти многих людей. это исполнилось в хх в., когда этот монастырь стал лагерем особого назначения; здесь пострадали тысячи людей, в том числе многие новомученики и исповедники российские: а. валаамский б. кирилло-белозерский в. соловецкий г. ферапонтов

В. Архипелаг Кулаг Соловецкий Монастырь

Это два абсолютно разных направления. 
Политики Александра Второго была очень либеральной . Он внес в страну такие реформы, которые люди ждали столетиями . 
Он первый в стране царь, который отменил Крепостное право, он первый ввел институт адвокатов, сделал суды более справедливыми, Александр Второй провел земскую реформу и ввел институт местного самоуправления . 

Александр Третий (сын Александра Второго) возможно бы продолжил бы дело отца и дальше, но этого он делать не стал. 
Алескандр 2 был убит . Когда на престол взошел Ал. 3 он решил поменять курс политики . Была введена цензура, начались гонения, был введен цикруляр о " кухаркинах детях". Всеми этими методами Александр 3 боролся с инокомыслием и терроризмом . 

Но стране ничего хорошего его реформы не дали.

Объяснить выражение довольно легко. С малых лет ребенок впитывает в себя знания , накопленные родителями, анализирует свои наблюдения со стороны, копирует манеры своих и чужих и в итоге человек приходит к тому, что больше всего его зацепило. Храм некая точка в определенном возрасте, а в целом храмом можно назвать те условия, в которых умрет человек. Если много дорог в своей жизни, многого набрался, многому научился, то и умрет он не в одиночестве, оставит память о себе. А пройдет одну-две дороги и может умереть, но при этом о нем вспомнят через месяц.

Если применять к знаниям, то улица приведет в храм, который человек построит своими знаниями.