демократична течія
Объяснение:
Товариство об'єднаних слов'ян - таємна політична організація. Заснована на поч. 1823 у Новограді-Волинському колишніми членами Товариства першої згоди - офіцерами А. та П. Борисовими і учасником польського визвольного руху Ю. Люблінським. До складу ТОС входили понад 50 офіцерів нижчих чинів із військових частин, що дислокувалися на Волині та Київщині. Окрім засновників, найбільш активними членами Товариства були Я. Андрієвич, О. Усовський, І. Горбачевський, І. Сухинов, Я. Драгоманов, П. Громницький, Я. Андрієвич, М. Лісовський, В. Бечаснов, І. Іванов, А. Кульмін, О. Пестов, В. Соловйов, О. Тютчев, М. Щепилло. Керівником товариства був П. Борисов, а ідеологами - Ю. Люблінський та І. Горбачевський. Головні засади діяльності ТОС відображені у програмних документах - “Клятвенній обіцянці” і “Правилах” (17 пунктів), в основі яких лежала ідея панславізму. ТОС ставило за мету звільнення слов'янських народів від деспотичної абсолютистської влади й іноземного панування, встановлення республіканського ладу в слов'янських країнах та їхнє об'єднання у федеративний союз. Передбачалося подолання незгод між слов'янськими народами, чітке означення кордонів між національними державами. Кожна з держав мала право самостійно вирішувати питання політичного устрою, організації виконавчих органів влади, прийняття основних законів. На чолі федеративного союзу мало постати зібрання представників усіх республік - конгрес, які могли приймати спільні закони. Кожен народ-член федерації - має свою демократичну конституцію, свій уряд і самостійно вирішує всі питання свого внутрішнього життя. Соціальна програма ТОС передбачала знищення кріпацтва. До складу федерації мали увійти Росія, Польща, Молдова, Валахія, Моравія, Богемія, Сербія, Трансільванія, Далмація, Кроація та Угорщина (угорські українці). Щодо українців та білорусів, то їх зачислили до “русского” народу, в чому виявилася обмеженість національної програми та самосвідомості членів ТОС. Члени товариства мали намір досягнути поставленої мети шляхом військового повстання. У вересні 1825 на зборах у с. Ліщині на Житомирщині члени ТОС погодилися із пропозицією представників Південного товариства декабристів С. Муравйова-Апостола та М. Бестужева-Рюміна про об'єднання і увійшли до його складу, зберігаючи свою програму і окрему управу. Члени ТОС брали участь у підготовці збройного повстання, проводили агітацію у військах. Під час виступу Чернігівського полку вони приєдналися до повстанців, зазнали поразки і були заслані до Сибіру (див. Чернігівського полку повстання).
Обеспокоенные украинско-молдовским союзом, Польша, Валахия и Трансильвания объединились в антиукраинскую коалицию. В апреле 1653 г. валашский господарь Матей Басараб и трансильванский князь Дьердь II Ракоци при поддержке польского правительства захватили Яссы и посадили на престол своего ставленника. В. Лупу обратился за к Б. Хмельницкому.
21-22 апреля 1653 г. украинское войско, возглавленное Т. Хмельницким, разбило отряды нового молдовского господаря. Власть опять перешла к В. Лупу. Однако В. Лупу не остановился на этом. Он подбил Т. Хмельницкого к походу на Валахию. Поход оказался неудачным. Казацкое войско вернулось в Украину.
Военная В. Лупу не прекратила борьбу за власть в Молдове. Вскоре молдовского господаря снова свергли с престола. Попав в сложное положение, он в который раз обратился за к казакам. Верное союзническим обязательствам, украинское войско, возглавленное Тимошем, выступило в поход. Однако у крепости Сучава (современная Румыния) казаки попали в окружение. Там Тимош был смертельно ранен.
Батожская победа не означала быстрого окончания войны против Польши. С февраля 1653 г. польские отряды совершали опустошительные рейды на казацкую территорию. А осенью 1653 г. польский король с 40-тысячной армией выступил из-под Львова к Галичу, а оттуда - к Каменцу-Подольскому и стал лагерем под местечком Жванец, между реками Жванчик и Днестр. Туда же подошли основные силы украинско-татарского войска. Польский лагерь был осажден. Во вражеской армии начался голод, вспыхнула эпидемия. Но от окончательного поражения поляков уже в который раз ордынцы.
5 декабря под Каменцем на Подолье хан и польский король заключили устное соглашение, по которому военные действия прекращались, татары получали разрешение брать ясырь на западноукраинских землях на протяжении 40 дней. Интересы Украины по Каменецкому соглашению не принимались во внимание, поскольку предусмотренное им возобновление условий Зборовского договора уже не устраивало украинцев.
Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:
Какие языческие традиции остались до наших дней, . 7 класс тема "как жили европейцы и во что они верили"
2)Рождество-Не стоит путать христианское Рождество с языческим. Как уже было сказано, это просто превращение праздника в связи с принятием новой религии.
Рождество у древних славян было посвящено Солнцу-Коляде. Накануне как раз была самая длинная ночь в году. Она символизировала то, что день отныне станет вытеснять темное время суток.
3)Святки и Новый год-Знаменитые двенадцать дней от Рождества до Крещения. В эти дни молодежь ходила колядовать. Для этого юноши и девицы наряжались в разные костюмы (животных или птиц). А затем толпа ряженых ходила по домам, прося угощений. А в благодарность хозяевам желали всего самого лучшего в новом году и пели веселые песни.
Смысл у колядок был очень глубокий. Славяне верили, что в эту ночь духи предков ходят по домам, принося благополучие и богатство.
Святки также всегда ассоциируются с гаданиями, особенно у девушек. И вправду, именно святочные гадания считались всегда самыми правдивыми. Гадали на судьбу, на женихов, на свершение каких-либо планов.
Что касается новогодней елки, то это тоже древняя языческая традиция. Зеленую красавицу обязательно украшали конфетами и другими сладостями. Это делали, чтобы задобрить и отблагодарить души предков. А огоньки на елке символизировали солнце.