Опишите древнееврейское царство. 1 природу, климат, хозяйскую деятельность в древнееврейском царстве 2 великие люди в древнееврейском царстве 3 великие цари в древнееврейском царстве 4 что дали евреи миру?

1. каменистая степь, климат сухой, засушливый. в основном древнееврейский народ не жил на одном месте, а кочевал. это и было их главным занятием.
2.Иисус Навин, Девора
3. Самуил, Давид, Соломон.
4. Евреи дали миру Мессию!

Энтуорс Мастер (1705) 3 года назад0+Собственно, в том же, в чем и во всем остальном древнем мире - классовое неравенство, напрямую зависящее от приближенности человека к верхушке власти, из которого вытекали все остальные привилегии или ущемления. Обычно прослеживается более-менее четкая граница между руководящими классами (глава государства, жрецы, штат чиновников - зачастую родственный правителю) и производящими (купцы, ремесленники, крестьяне). Рабы вообще в расчет не берутся. 
Чем выше человек находился на этой лестнице, тем меньше он мог платить налоги, тем менее суровыми были наказания за преступления (иногда высокопоставленный убийца мог просто откупиться штрафом). Крестьяне и ремесленники, как водится, платили повышенные налоги, по сравнению с чиновниками. 
Даже религия нередко была привилегией высшего класса, а простой люд не мог и рассчитывать на души или "жизнь" после смерти.

СВОД ЗАКОНОВ ЦВРЯ ХАММУРАПИ. С 15-20 -Формулировки по защите рабовладения. Любопытно, что рабовладельцы делились на две категории - авилум и мушкену. Мушкену считались приближенными царя, они особо оберегались, получали от царя землю, скот, зерно. Их собственность защищалась особенно энергично. Кража имущества у мушкену каралась строже, чем кража у простого крестьянина. В § 8 прямо говорится: "Если человек украдет вола, или овцу, или осла, ..если это принадлежит мушкену, то он должен возместить в 10-кратном размере". При этом следует предупреждение: "...если вору нечем отдать, то его должно убить". Обратимся к § 15: "Если человек выведет за ворота раба дворца, ..или раба мушкенуму, ..его должно убить" и к § 16: "Если человек укроет в своем доме беглого раба, принадлежащего дворцу или мушкенуму, и не выведет его на клич глашатая, - этого домохозяина должно убить". Следовательно, имущество мушкену охраняется так же, как имущество дворцов и храмов, что возводит этих рабовладельцев в особый ранг. Возможно, мушкену - держатели наделов, выделенных из царских земель, за которые должны были нести службу. Академик Струве переводит "мушкену" как "подданный". В таком случае всё становится на свои места: понятна такая трогательная забота. Рабовладельцы группы авилум занимали более высокое положение.