Ученикам 10 класса вопрос назовите не менее 3 причин быстрого распространения христианства на территории европы. какую роль играло христианство в жизни средневековой европы?

ответ:

в жизни народов средневековой европы церковь играла исключи­тельно важную роль. она определяла жизнь человека от его рождения до смерти, «держала его в постоянном страхе за судьбу его души после смерти». под контролем церкви находились не только низшие сословия общества, но и феодалы. само духовенство обычно придерживалось им же установленных или освященных норм поведения..

церковь делала много полезного для общества, но не во всем. она опекала бедных, больных и немощных, но социальной справедливости не добивалась. хотела положить конец феодальным распрям и разбою, однако поддерживала и организовывала те войны, которые расширяли ее влияние. церковь заботилась о развитии средневековой культуры и в то же время препятствовала развитию науки. она сначала объедини­ла на основе религии европейские народы, но со временем она же и раз­делила их, расколовшись в середине xi в.

объяснение:

Апеннинский полуостров омывается с запада Тирренским, с востока Адриатическим морями. На юге Мессенский пролив отделяет его от острова Сицилия, горы которого являются продолжением Апеннин. Северную часть полуострова большим полукругом опоясывают Альпы; несмотря на их высоту, они не были преградой для народов Центральной Европы, издавна много раз вторгавшихся через альпийские перевалы на ломбардскую низменность, в необычайно плодородную долину реки По. Апеннины, опирающиеся на западе на дугу Морских Альп, тянутся на юго-восток, доходя до Адриатического моря в районе Аримина (нынешний Римини) и отделяя очень четко северную часть полуострова от Италии Центральной и Южной. Климат северной части страны наиболее близок центральноевропейскому. Интересно, что эта самая богатая урожаями часть полуострова лишь позднее стала называться Италией, ибо первоначально это название относилось только к южным районам Калабрии, населенным людьми, которых греки именовали италами

В основу иконы положен ветхозаветный сюжет
В разные эпохи этот сюжет получал различные толкования, однако уже к IX—X векам преобладающей становится точка зрения, согласно которой явление Аврааму трех ангелов символически раскрывало образ единосущного и триипостасного Бога — Святой Троицы

Смысловым центром композиции является чаша с головой тельца — прообраз крестной жертвы и напоминание об Евхаристии (силуэт, напоминающий чашу, образуют также фигуры левого и правого ангелов). Вокруг чаши, стоящей на столе, разворачивается безмолвный диалог жестов
Левый ангел, символизирующий Бога Отца, благословляет чашу — однако рука его находится в отдалении, он как бы передает чашу центральному ангелу, который также благословляет ее и принимает, наклоном головы выражая свое согласие
Исходным моментом божественного домостроительства является творящая воля Бога Отца, и поэтому над символизирующим Его ангелом Рублев помещает изображение палат Авраама. Дуб мамврийский переосмысляется как древо жизни и служит напоминанием о крестной смерти и Его воскресении, открывающем дорогу к вечной жизни. Он находится в центре, над ангелом, символизирующим Христа. Наконец, гора — символ восхищения духа, то есть, духовного восхождения, которое осуществляет человечество через непосредственное действие третьей ипостаси Троицы — Духа Святого