Каково отношение владельца и раба в древнем риме?

3.Во внешней политике Владимир мономах прославился походами на половцев.(1111 окончательно поражение половцев) Подавление киевского восстания против ростовщиков в 1113 году и принятие "Устава о резах" (ограничение ростов. процентов) подняло Мономаха в глазах народа и позволило ему стать князем Киевским. Был составлен "Устав Владимира Мономаха",ставший частью "Русской правды" Ярослава Мудрого. Устав улучшал положение купечества, регламентировал переход в холопство. Также достаточно большая часть устава уделялась правам закупов, облегчению их положения. Это говорит о том, что закупничество стало очень распространенным в те года и закабаление смердов шло быстрыми темпами. Владимиру Монамаху удалось удерживать государство в целостности, однако феодальная раздробленность после смерти сына Владимира - Мстислава, становится неизбежной. В правление Мономаха был поднят международной авторитет Руси. (князь был внуком византийского императора Константина Мономаха), женой его была английская принцесса. С именем Мономаха связывают появление на Руси короны русских царей - шапки Мономаха. При данном князе монахом Киево-Печерского монастыря Нестором была написана знаменитейший памятник древнерусской литературы "Повесть временных лет". Владимир Мономах вошел в историю как крупный политический деятель, полководец и писатель. 4.Главнейшими первопричиннами феодальной раздробленности выделяют: -слабость внутреторговых связей между княжествами и усиленную торговлю внешнюю. Так, Владимиро-суздальское княжество спокойно торговало со средней Азией, Новгородское - с княжествами Прибалтики и проч. -процесс "обояривания" дружины.Вотчина становится основным источником дохода, военные походы начинают компенсироваться усиленным земледелием, а вследствие этого меняются и запросы - требуется персональный князь. -запутанный порядок престолонаследия -кто, где, когда - черт его знает.Кто успел , тот и съел, как говорится. -ну и конечно же ослабление внешней угрозы.

В идеале:
ДЕМОКРАТИЯ (гр. demokratia - власть народа, от demos - народ и kratos - власть) - в современном понимании форма государственного устройства, основанная на признании таких принципов, как верховенство конституции и законов, народовластие и политический плюрализм, свобода и равенство граждан, неотчуждаемость прав человека. Реализуется республиканским правлением с разделением властей, развитой системой народного представительства. Д. возникла вместе с появлением государства (Древние Афины) . В современном обществе означает власть большинства при защите прав меньшинства, осуществление выборности основных государственных органов, наличие прав и политических свобод граждан, их равноправие, верховенство закона, конституционализм, разделение властей. Различают непосредственную Д. (основные решения принимаются непосредственно всеми гражданами на референдумах, сходах и т. п. ) и представительную Д: (решения принимаются выборными учреждениями - парламентами и др.) . Наиболее полное развитие институты Д. получают в правовом государстве. Либералы — касающийся свободы, свободный) , в первоначальном значении — свободомыслящие, вольнодумцы; иногда — люди, склонные к излишней снисходительности. Л. называют также последователей и сторонников либерализма и (в более узком смысле) членов либеральных партий в ряде буржуазных государств.
Монархизм — политическое движение, целью которого является установление и/или сохранение монархии.