Что было общим в еретических учениях появившихся в россии в 16 веке и ересях распростанившихся в серднем веке в западной европе

Хеттская историческая традиция связывала древнейший период истории хеттов с Куссаром, который был столицей в начале существования Хеттского государства. Однако после Анитты произошли крупные изменения в политической обстановке этого края. Многие центры подвергаются разгрому. Трудно сказать, принимали ли в этом участие непосредственные предки тех, в чьих руках оказывается вскоре власть в Центральной Анатолии (цари династии Лабарны I). Однако приход к власти этой династии, очевидно, всё же в значительной мере был подготовлен этим событием. Представители этой династии своим родоначальником считали Лабарну, правившего после Анитты, и ничем не выражают свою связь с династией Анитты. Династия Лабарны была носителем других традиций и, возможно, происходила из другого объединения, чем то, к которому принадлежали Питхана и Анитта. Культурные и общественные изменения выразились и в том, что хетты сменили официальные староассирийский аккадский диалект и письменность на родной язык и другой вариант клинописи, заимствованный из Северной Сирии через жившие там племена хурритов.

императорский рим сильно отличался от рима времен республики. дело в том, что целые столетия рим был непривлекательным городом с узкими, грязными улицами. лишь когда римляне стали захватывать другие страны, и начала поступать богатая добыча, вид города стал резко меняться. улицы расширили, стали строить храмы, театры, арки. из арок состоят римские водопроводы – акведуки, подававшие в рим воду из отдаленных источников. триумфальные арки и колонны воздвигали в память о победах римских императоров.

каждый император стремился возвести в риме роскошное сооружение, чтобы продемонстрировать мощь, силу и процветание.

1)          помпей подарил городу первый каменный театр.

2)          цезарь подарил городу новый форум.

3)          август построил пантеон (храм всех богов).

в век империи рим превратился в столицу средиземноморья.