Функции и взаимодействия в новгородской системе 12 13 века . кто кого назначал, состав и функции вече, численность .

Вече - это народное собрание в Новгороде, бояре, которые рулили в Новгороде. Вече назначало посадника, который ведал судом, был высшим должностным лицом, также вече назначало князя, который имел роль только как воевода, а так в любой момент его могли заменить, он не мог ни иметь земли в Новгороде, ни вести торговую деятельность. Тысяцкий - был посадника, собирал налоги, владыка - лицо, ведавшее церковными делишками.

Функции вече:

- принятие законов

- избрание должностных лиц

- подписание мирных договоров

- распоряжались финансами и землями

Объяснение:

Государство регулировало буквально все в жизни спартанца. Даже будущим матерям приходилось выполнять многочисленные физические упражнения для того, чтобы их дети рождались здоровыми; слабых или имевших физические недостатки младенцев убивали. В возрасте семи лет мальчиков забирали у матерей, обрезали им волосы и объединяли в группы. Дети жили, ели и спали вместе и обучались у одного наставника. Спартанцы не доверяли воспитание своих детей наемным учителям — для этого они выбирали какого-нибудь взрослого и опытного гражданина. Академическое образование было минимальным, основной упор делался на дисциплину и физические упражнения. Дети обычно бегали босыми и без одежды, а пища их была простой и достаточно скудной для того, чтобы поощрять воровство. Хотя их наказывали, если они попадались, наказание было именно за нерасторопность, а не за кражу. Таким образом их учили терпеть голод и добывать себе пропитание. С двенадцати лет дисциплина ужесточалась. Поскольку считалось, что мальчики в этом возрасте очень непослушны, их постоянно загружали тяжелой работой и непрестанными физическими упражнениями. Как и в детстве, им запрещали надевать что-либо под тунику, которая служила им одеждой и зимой, и летом. Драки поощрялись как среди детей, так и среди взрослых, однако они никогда не должны были происходить в гневе. Драка обязана была прекратиться по приказу другого гражданина. Хорошей иллюстрацией к этому может служить рассказ о мальчике, отец которого выпорол его не за драку, а за жалобу на то, что другой мальчик его ударил. Единственной добродетелью у спартанцев была храбрость, а величайшим пороком — трусость. Убитых в сражении несли домой на их щитах. Неудобный щит был обычно первой вещью, от которой стремился избавиться убегающий с поля битвы гоплит, поэтому спартанки, провожавшие на битву своих сыновей, желали им вернуться «со щитом или на щите». Юноша считался взрослым в двадцать лет, когда он становился пригодным к несению военной службы. Наиболее подходящих отбирали в армию, а остальные считались годными к несению внутренней службы. Из них же могли набирать пополнение. Поскольку армия спартанцев была организована по возрастным группам, молодые люди продолжали жить и упражняться вместе; даже женатый спартанец жил и питался в казарме, отдельно от своей жены. Такое разделение мужей и жен развитию гомосексуальных отношений.

Какие права бояр и помещиков были закреплены в Судебнике 1497 года?  

Судебник 1497 года систематизирует многие нормы права. У бояр и помещиков появляется право частной собтсвенности, за ними закрепляется «поместье» как условное землевладение, получаемое за государственную службу. Помещик мог только пользоваться, дарить и распоряжаться как-то иначе он не мог.  

Наследство семьи получал старший сын или дочери, а если их не было, то другие родственники.  

Плюс, они получали право брать с крестьян пожилое в Юрьев День, могли пытать обвиняемого человека в судебном процессе.  

Ну и общинной земли не было почти, все становилось вотчиннами или поместьями, частью княжеских доменов.  

Кто обладал большими правами? Подтвердите свои выводы цитатами из документа.

Определенно, бояре обладали куда большими правами. Как минимум, у них была возможность и осуществлять суд, и иметь специальных дьяков для осуществления таких полномочий, и заседали подобно парламентариям в Боярской Думе, и наследовали вотчину (а помещики поместье не могли передавать в наследство или дарить).

Самый первый пункт из текста Судебника 1497: «Судите суд бояром и околничим. А на суде быта у бояр и у околничих диаком. А посулов бояром, и околничим, и диаком от суда и от печалованиа не имати; також и всякому судие посула от суда не имати никому. А судом не мстити ни дружити никому.»