50 ! ! ответьте на 5 вопросов! 1)назовите великих деятелей эпохи просвещения. 2)кто является автором теории разделения властей? 3)кто из европейских правителей был более просвещенным? 4)назовите основные признаки правового государства. 5)какие идеи просвещения оказали влияния на подготовку буржуазных революций? ​

800 лет назад нынешняя Монгольская Степь была заселена множествами племенами. Самим крупными из них были Монголы, татары, меркиты, найманы, кераиты они были независимыми и не подчинялись друг другу. Вождь монгольского племени Есугай-баатыыр, который пошел в поход в степи, и увидили как татары издеваются на девушкой, она была женой младшего брата вождя меркит. Есть версия что татары убили младшего брата вождя меркит и его соратников, а над женщиной издевались и напали на них от имени Есугая. Монголы отбили эту девушку. Она стала женой монгольского хана татары и меркиты обьединились и нанесли сокрушительный удар по монгольскому племени много лет родился Темуджин ( Чингисхан ), потомок золотого рода, имя Темуджин отец емц дал, когда разбил нагодову племя татар и в этот же день родился сын у него. В 9 лет отец его увез чтоб он мог найти себе жену к унгираатам. По дороге Есугая отравили татары. Все монгольское племя бросило маленького Темуджина и его семью. Последние кто их бросал семья Мунлига много лет Темуджин став большим потихонько начал обьединять племена, некоторые добровольно сдавались. Так он создал свое государство Монгольская Империя.

Для художественной культуры первой половины ХЕХ в. были характерны быстрая смена идейно-художественных направлений по сравнению с предшествующим временем, одновременное со­существование разных художественных стилей.

В художественном сознании первых десятилетий XIX в. проис­ходил постепенный отход от нормативности просветительской идеологии, лежавшей в основе эстетики классицизма, когда мо­тивами действий героя были прежде всего гражданский долг и общественное служение. Усиливается внимание к человеку, его внутреннему миру; чувство, а не долг, становится побудитель­ным источником его поступков.

Основное направление в художественной культуре первых де­сятилетий XIX в. - романтизм. В России он возник в перелом­ную эпоху Отечественной войны 1812г. Сутью романтического искусства было стремление противопоставить реальной действи­тельности обобщенный идеальный образ. Русский романтизм неотделим от общеевропейского, но его особенностью был ярко выраженный интерес к национальной самобытности, отечествен­ной истории, утверждение сильной, свободной личности.

Внимание к отечественной истории было характерно для худо­жественной культуры в целом. К исторической тематике обращались многие писатели, поэты, композиторы. Отечественная история была предметом раздумий А.С.Пушкина, особенно в последний период его творчества ("Борис Годунов", "Капитанская дочка", "Медный всадник", "Арап Петра Великого", "История пу­гачевского бунта"). С осмыслением исторического Рос­сии связаны споры вокруг "Философического письма" П.Я.Чаада-ева. Пушкин был одним из тех, кто не принял нигилистическую оценку Чаадаева отечественной истории. В письме к нему поэт писал: "Что же касается нашей исторической ничтожности, то я решительно не могу с вами согласиться Я далеко не восторга­юсь всем, что вижу вокруг себя ... но клянусь честью, что ни за что на свете я не хотел бы переменить отечество или иметь дру­гую историю, кроме истории наших предков, такой, какой нам Бог ее дал".

В русской литературе возникновение романтизма связано с именем В.А.Жуковского (1783-1852). Его , исполненные гуманности и высокого человеческого достоинства, дали русской поэзии "душу и сердце", составили "целый период нравственного развития нашего общества", как писал Белинский. Развитие ли­рики от элегически мечтательной до глубоко гражданской, про­никнутой чувством борьбы "за угнетенную свободу человека", было характерной чертой романтической поэзии. Поэты-декаб­ристы утверждению мысли о ее высоком граж­данском назначении.

В русле романтического движения закладывались основы рус­ского исторического романа (А.А-Бестужев-Марлинский, М.Н.Загоскин), формировалось понимание национальной само­бытности и народности литературы. Поэты-романтики много сделали для художественного перевода. По существу, они впер­вые познакомили русского читателя с произведениями современ­ных западноевропейских и античных писателей. В.А.Жуковский был талантливым переводчиком произведений Гомера, Байрона, Шиллера. До сих пор мы читаем "Илиаду" в переводе Н.И.Гнедича.