почему в 19 веке возникла потребность в политических идеологиях какие функции они выполняли?

ответ:

ы

объяснение: с религии идеологии власть монарха усилилась , религия говорила что царь он потомок богов.

тем самым укрепляя власть монарха.

Революционер — тот, кто активно участвует в революции, а также тот, кто готовит революцию и призывает к ней. Революционеров следует отличать от диссидентов, которые используют ненасильственные методы политической борьбы. Идеология революционеров может быть различной.Революционер — человек обреченный. У него нет ни своих интересов, ни дел, ни чувств, ни привязанностей, ни собственности, ни даже имени. Все в нем поглощено единственным исключительным интересом, единою мыслью, единою страстью — революцией.Революция (от позднелат. revolutio — поворот, переворот, превращение, обращение) — радикальное, коренное, „революционное“, глубокое качественное изменение, скачок в развитии природы, общества или познания, сопряжённое с открытым разрывом с предыдущим состоянием. Революцию как качественный скачок в развитии, разрыв постепенности, отличают и от эволюции (где развитие происходит постепенно) и от реформы (в ходе которой производится изменение какой-либо части системы без затрагивания существующих основ).Первоначально термин revolution употреблялся в астрологии и алхимии. В научный язык термин вошёл из названия книги Николая Коперника «De revolutionibus orbium coelestium» («О вращениях небесных сфер», 1543).Различают революции в природе (геологическая), в развитии общества (в том числе экономическом — неолитическая революция, промышленная революция, культурная революция, «зелёная революция», демографическая революция, «революция растущих потребностей» и политическом — социальная революция, политическая революция), в науке («научная революция» (термин введён в обращение Томасом С. Куном) — физике, биологии, медицине, философии, космологии и технике. Также используется термин «научно-техническая революция». В принципе, революция (как и эволюция) может произойти в любой сфере.Иногда «революциями» традиционно называют те или иные социально-политические явления, которые, строго говоря, не носят революционного характер — государственный переворот (например, приведшая к замене на английском престоле династии Стюартов династией Оранских-Нассау («Славная революция» 1688—1689 годов); политику модернизации Ирана при шахе Мохаммеде Реза Пехлеви («белая революция») или кампанию Мао Цзэдуна по ликвидации своих конкурентов в структурах КПК сверху донизу в 1966—1976 годах («Великая пролетарская культурная революция»).И наоборот — бывает этот термин и не применяют к событиям, растянутым во времени, но в итоге приведшим к революционным изменениям в обществе (реформы, проводившиеся в СССР в 1987–1991 гг., «Перестройка»).В переносном смысле революционерами также называют новаторов в науке и культуре.

ответ:

1.не правомерно, т.к. бык продан по закону xii таблиц при 5 свидетелях и был здоровым, т.к. хозяин его купил. и новый собственник заключил мировую сделку(прощение долга) с продавцом, поэтому покупатель не праве требовать суда. претор может отклонить исковое заявление.

2. в римском государстве, по римскому гражданскому праву только римские граждане имели все гражданские и политические права. что касается статуса граждан провинций, то включение завоеванных римом территорий в состав римского государства, населению которых, в рабство не обращалось, но и им римское гражданство не сообщалось. это население являлось перегринами.

перегрины могли приобретать права латинов в силу специальных актов государственной власти, в данном латинское гражданство распоряжением императора марка ульпия траяна. издание таких актов вызывалось разнообразными политическими и соображениями, требованием пополнения римских легионов жителями провинций, в которых, только римские граждане и латины несли военную службу.

латины (latini) не признавались римскими гражданами, так как свободные и самостоятельные латины пользовались правами латинского гражданства. латины не имели публичных прав, предназначенных только для римских граждан, однако они могли были нести воинскую обязанность в составе специально созданных легионов.

статус латина давал ему право приобретать земельную собственность — ius commercii. человек латинского права, получал право римского гражданства но с некоторыми ограничениями и только поселившись в риме, оставив наследников мужского пола в провинции,   и записавшись в одну из римских триб. римляне держались правила, что граждане латинского права поселяясь в риме, не приобретают права римского гражданства, а сановники латинов получали без всяких ограничений права римских граждан, записываясь в римские трибы.

важнейшие вещи, являвшиеся наиболее ценными для земледелия, носили наименование лат. res mancipi — манципируемые вещи. к ним относились италийские земли, рабы и скот, служивший для обработки земли, а также земельные (предиальные) сервитуты как разновидность бестелесных вещей. все другие вещи назывались лат. res nec mancipi — неманципируемые вещи. деление res mancipi и res nec mancipi отпало ко времени абсолютной монархии.

для отчуждения res mancipi требовалось применение формальных и сложных способов — mancipatio или in iure cessio.

манципация предполагала наличие у сторон права на участие в обороте (ius commercii) являла собой переход права собственности от одного лица к другому, при котором отчуждаемая вещь в присутствии пяти свидетелей и весовщика передавалась приобретателю при произнесении строго определённых словесных форм и выполнении обряда с весами с медным слитком.

in iure cessio представлял собой мнимый судебный процесс: судебный процесс о собственности и этот способ был доступен только лицам, допускавшимся к участию в римском процессе.

квиритская собственность — dominium ex iure quiritium — могла принадлежать только полноправным римским гражданам и тем, кто был наделен ius commercii. кроме римской правоспособности лица требовалось, чтобы и вещь была способна к участию в римском обороте.

поэтому получивший латинское гражданство мог купить дом или землю в риме так как обладал оборотоспособностью, но латины могли участвовать только в ограниченных сделках с квиритской собственностью. вопросы продажи земли были остросоциальными и контролировались кланом.

таким образом, вопрос о потенциальной покупке земли и дома латином можно решить только гипотетически. конкретная сделка определится с учетом всех обстоятельств.

теперь ответим на вопрос о возможности латина стать императором.

во времена траяна императорами становились путем усыновления и передачи власти от отца к сыну. траян стал императором как усыновленный его предшественником императором нерва. траян происходил из провинции и первоначально не имел римского гражданства. римское гражданство могло быть даровано эдиктами императора. так что если гипотетически предположить возможность достаточно легкого получения латинами (которые не имели политических прав) римского гражданства и возможность   усыновления и протекции со стороны действующего императора, то латин вполне мог по примеру самого траяна стать императором. кроме того в риме тех времен большую роль играла преторианская гвардия, которая могла возвести императора на своих штыках и тут уж было все равно, какое у него гражданство, так как это формально поправимо. да и усыновление осуществлялось императором только с целью соблюсти формальность и укрепить положение будущего императора.

объяснение: