Эссе на тему: имя абылай хана в казахстана критерии: 1) краткая характеристика абылай хана 2) внешнее положение казахского ханства в 50-70 годах 3) 2 важных события повлиявших на карьеру абылай хана 4) особенности внутренней политике 5)особенности внешней политике

ответ:

аблай, абилмансур - хан казахской орды - один из государственных деятелей в казахской государственности. до 1743 г. был султаном среднего жуза. после смерти хана абулмамбета аблай становится ханом среднего жуза.

предки аблай-хана происходят от знаменитого основателя казахской орды аз-жанибека, который является потомком джучи-хана, сына чингисхана.

отец абилмансура погиб в бою от рук врагов, и испытавший много горестей и трудностей маленький аблай вырос с раба ораза. абилмансур с юношеских лет проявил свои лучшие качества воина, защитника отечества. он постоянно участвовал в различных сражениях, особенно ярко проявляя мужество на единоборствах. одной из первых крупных побед, принесших ему всеобщую известность, была битва казахских воинов под командованием абулмамбета против джунгар. в этом бою никому не известный двадцатилетний абилмансур в единоборстве убивает шарыша, близкого родственника главного батыра калмыков — хунтайжи калдан-серена.

ставший ханом в двадцать лет, аблай около полувека с честью правил ханством. он был умным политиком, грамотным дипломатом, талантливым полководцем. его основной было укрепление государства. проанализировав военно-политическую ситуацию в соседних государствах, он приступает к осуществлению по объединению всех трех жузов казахского ханства во имя защиты от внешних врагов. в 1743 г. в городе туркестане ханы, султаны, батыры трех жузов объединились под одним ханством и провозгласили аблай-хана ханом казахского ханства.

стратегической аблая, как государственного деятеля, главы государства, было укрепление и дальнейшее независимое развитие казахского государства. осознавая сложность положения, он стремился разрешить данную . его следующим, после объединения народа, шагом, стало строительство взаимовыгодной, безопасной дипломатии с соседними государствами. для достижения поставленной цели аблай проявил незаурядные дипломатические качества и мужество воина-полководца. во время правления аблай-хана, впервые за долгое время между казахами и калмыками было достигнуто соглашение о мире, которого хан добился, находясь в плену у последних. аблай-хан для сохранения мира и независимого развития казахского народа заключил дипломатические соглашения о мире с россией и китаем. заключая договоры, эти сильные государства непосредственно считались с силой и мощью казахского хана. великий стратег ясно представлял хитрую политику и китайских правителей, которые ждали гибели казахского ханства в войне с джунгарами. поэтому после девятилетнего мира с калдан-сереном, он ждал новых войн. вероятность начала войны ускорилась из-за междоусобных распрей внутри джунгарского государства⁰

Христианство возникло в греко-римском средиземноморском мире, когда он переживал эпоху религиозных брожений. Существовало множество культов, включая культ богов Рима и культы богов тех городов и стран, которые вошли в состав Римской империи. Особенно важное значение придавалось культу императора. Широкое распространение имели мистериальные культы, посвященные тем или иным греческим божествам. Все они были связаны с поклонением некоему богу, который был умерщвлен своими врагами, а затем восстал из мертвых. Обряды эти сохранялись в тайне от посторонних, посвященные же верили, что, совершая эти обряды, они соучаствуют в смерти бога и через его воскресение обретают бессмертие.
Другая религиозная традиция, герметизм, обещала своим приверженцам освобождение от оков плоти и бессмертие.
Христианство отвергало почитание языческих богов и императора. Оно имело определенные черты сходства с мистериальными культами, но существенно отличалось от них - в частности, тем, что в нем почитался не мифический персонаж, а реальная историческая личность, чья жизнь и учение стали предметом почитания и веры.

Отношение египтян к разливам Нила: «Египет – дар Нила». Несмотря на периодические разливы реки, которые приносили значительный ущерб населению, все равно египтяне боготворили свою реку.

Отношение китайцев к своей реке Хуанхэ прямо противоположное: «Хуанхэ – бич Китая, горе Китая, река тысячи бедствий, река, надрывающая сердце».

Китайцы не могли справиться со своей своенравной рекой Хуанхэ, которая во время разливов сильно разрушала берега и смывала все на своем пути. Миф о великом Юе положил конец страданиям китайцев. Ему удалось построить плотину, хоть на это и ушло много лет.