Соседи руси юг запад север восток в

ответ:

в годы советской власти население кыргызстана добилось высокого уровня развития в культуре. с 1930 в кыргызстане введено обязательное начальное общее образование, а с середины 1960-х — обязательное восьмилетнее образование. были открыты средние специальные и высшие учебные заведения, к-рые готовили специалистов по многим отраслям. с 1926 по 1980 в различных регионах кыргызстана были открыты 43 средних специальных учебных заведения, с 1930 по 1980 — 10 высших учебных заведений. в них были подготовлены десятки тысяч специалистов со средним и высшим образованием.

13 августа 1943 в кыргызстане был открыт филиал академии наук , к-рый в 1954 был преобразован в самостоятельную академию наук кыргызской сср. первым её президентом стал видный хирург и. ахунбаев. при ан кыргызской сср были открыты десятки научных институтов по различным отраслям. первый кыр-гызстанский гражданин защитил свою кандидатскую диссертацию в 1942, первая докторская диссертация была защищена в 1948. в целом, начиная с тех лет по 2000, в кыргызстане трудились около 600 докторов наук. но и в системе образования со стороны москвы вёлся жесткий контроль, что порой приводило к грубейшим ошибкам и невосполнимым утратам. яркое свидетельство тому — трёхкратная смена алфавита за короткий срок. до 1928 применялся арабский алфавит, до 1940 — латинский, с 1940 — кириллица. на развитие многих видов науки пагубное влияние оказывала идеологическая направленность. кыргызского народа и прошлых эпох переписывались и редактировались в соответствии с коммунистической идеологией. кыргызский язык не использовался в научных кругах.

в советскую эпоху большие успехи были достигнуты и в развитии кыргызской нац. , изобразительного искусства, кино и музыки. выросло новое поколение кыргызских писателей и поэтов. к. тыныстанов, а. токомбаев, т. сыдыкбеков, а. осмонов, ч. айтматов и др. писатели создали произведения, пользующиеся среди народа широкой популярностью. произведения ч. айтматова были изданы на многих языках, его имя стало популярным во всём мире. почти все эпосы кыргызского народа, в первую очередь эпос «манас» , были собраны, записаны и изданы. великие манасчы-сказители эпоса сагымбай орозбак уулу и саякбай каралаев с специалистов и современной техники записали свои варианты эпоса, что в дальнейшем стало предметом всестороннего глубокого научного изучения. были проведены соответствующие мероприятия по пропаганде эпоса среди народа.

развивались нац. музыка, театр и др. виды художественного искусства, открылись народная филармония, драматический театр и театр оперы и . в кыргызской культуре оставили незабываемый след мастера сцены с. кийизбаева, б. кыдыкеева, д. кукжова, с. кумушалиева (знаменитые в народе «четверо девушек из тёкёльдёша») , м. рыскулов, а также оперный певец б. минжылкиев, звезды искусства б. бейшеналиева, а. токомбаева, артист-комик шаршен и др. было написано и оркестровано множество музыкальных произведений, в т. ч. симфонии. изобразительное искусство, скульптура (г. айтиев, т. садыков и др. ) получили бурное развитие. родилось нац. киноискусство, высоко развившееся за относительно короткие сроки. в 1960—80 киноискусство поднялось на такой высокий уровень, что получило мировое признание и было названо «кыргызским чудом» . кинорежиссеры т. океев, б. шамшиев, д. асанова представили на суд зрителей киноленты глубокого содержания и высокого художественного уровня. несмотря на многие перегибы, недостатки и негативные моменты, культура кыргызского народа в советскую эпоху развивалась всесторонне и плодотворно. за этот период окончательно сформировалась нац. интеллигенция, прошедшая сложный путь в своем развитии.

Сущность заключалась в том, что земельные королей (по сути, майордомов) военно-служилым слоям становились не полной и независимой, а условной собственностью. Первые такие бенефиции известны вообще с 730-х гг. в церковных владениях. Это соответствующим образом перестраивало и военную организацию, в чем также настояла особая нужда, поскольку Франкская монархия вела активные войны с арабами в Испании, с непокорными германскими племенами и полугосударствами на Востоке и с собственными мятежными магнатами. От имени короля значительный по размерам (но недостаточный для того, чтобы стать самовластным) участок земли жаловался в «благодеяние» (benefidum). Жаловался он в пожизненное пользование на условиях выполнения бенефициарием определенных служб – ранее всего военной, но и некоторых административных функций на местах. В случае смерти бенефициария владение могло быть закреплено за его наследником на тех же условиях; при неисполнении служилых обязанностей земля могла быть отнята королем, передана другому лицу. Земли для многочисленных были конфискованы у мятежных магнатов, а позднее была проведена частичная секуляризация церковных земель.