какие из памятников культуры были созданы в xvi в.? какой из памятников культуры относится к памятникам светской культуры? 1) «повесть о шемякином суде» 2) «великие четьи–минеи»

ответ:

кремль 1 по моему можно

«Красота искусства – знак красоты народа»

Искусство в общем смысле состоит из искусства разных стран, разных народов. То есть искусство в общем смысле является совокупностью разных достижений прикладного искусства.

Прикладное искусство имеет и материальные, и духовные части на разных этапах жизни народа. Взять в пример казахский народ. Как много достижений у него на всю жизни в Великой степи!

Прикладное искусство казахов тесно переплетено с образом жизни. Поскольку издревле казахи были кочевым народом, то и прикладное искусство у него соответствующее.

Народные промысли, ремесла – все свидетельствует о жизни народа. Например, ремесла были исключительно мужскими и исключительно женскими.

Обработкой дерева, кожи, кости и камня, кузнецным и ювелирным делами занимались мужчины. И наоборот, швейным делом, обработкой тканей и шерсти, ковроделием и вышивкой занимались женщины.

Эти занятия подарили мировой культуре черпаки для кумыса из корней дерева, подносы с драгоценными камнями, деревянные футляры, стеклянную посуду, домбры, кобызы и множество музыкальных инструментов.

Строили каркасы для юрт, из тканей делали накрывающий материал для юрт, из тканей шили постельные принадлежности, из дерева изготавливали домашнюю утварь, строили абдыры или сундуки, кебеже, асадал для хранения продуктов, двери юрты и так далее.

Отсюда мы можем сделать вывод о том, что красота искусства заключается в деятельности народа, в его обычных ремеслах и занятиях. Вся материальная жизнь казахов является результатом их прикладного искусства, ремесел. Юрты строились из дерева, а в юртах жили казахи, там протекала вся их жизнь. Деревообработка позволяла изготавливать утварь, ювелирное дело – выглядить прилично, а ковроделие грело холодными вечерами.

Стародавні єгиптяни вірили, що подібно Осирису вони відродяться після смерті. Потрапляючи в загробний світ Дуата, померлий мав подолати багато перешкод і постати перед брамою Чертога двох істин, в якому вершив суд Осіріс. Згідно з Книгою мертвих, під час суду Осіріс сидів на троні в оточенні 42 богів (по числу номов або провінцій), а боги Анубіс і Тот зважували на вагах серце померлого, уособлювало душу. Противагою служила Правда - перо богині правосуддя Маат.

Грішників поїдало чудовисько Амато з тілом лева і головою крокодила. Праведників чекала безхмарне життя в полях Иалу. Будь-єгиптянин знав і вчив заклинання, які зможуть йому в подорожі по Дуату, і слова виправдувальною мови, яку належить сказати на суді Осіріса.

Родичі померлих повинні були забезпечити необхідні матеріальні блага для існування в потойбічному світі. Пізніше більший перевагу над жертовними благами отримали молитви і заклинання, звернені до Осірісу і іншим богам з проханням про сприяння померлому в забезпеченні його всім необхідним.

Оскільки суд перед обличчям Осіріса був неминучий для будь-якого єгиптянина, культ цього божества був самим домінуючим, а сам бог сприймався як найголовніший з усіх інших. Більшість жителів стародавнього Єгипту вірили в справедливість вищого суду правителя потойбічного царства і в те, що найголовнішим на суді є не багатство і положення, а моральні якості і вчинки.