Почему киев был выбран столицей государства? ​

ответ:

киев столицейсогласно существующей легенде, именно легенде, не более, киев был основан в 482 году полянским князем кием, его братьями щеком, хоривом и сестрой лыбидью как центр племени полян. назван в честь старшего брата.

отец Петра I,Алексей Тишайший,оставил после себя слабое,как раньше называли варварское государство,хотя очень многое сделал для развитие экономики и жизни людей.Петр после вступления на престол понял важность принятия важных реформ.Его реформы развитию страны,но до того как царь повзраслел,он ездил в европу,брал опыта с более развитых стран,и наделся и делал все возможное чтобы в России,в его так любимой стране было также.Хотя изначально у него это плохо получалось,много потерпел поражений в важных сражениях,но не упал духом,а продолжал верить в свою детскую мечту...

     Время разлива Нила, предсказанное жрецами, приблизилось. Настал день  идти по обычаю в  Храм,  принести молитву Амону: властелину Нила, регулирующему его разлив. В Храм Амона-Ра я пойду от Нила - я живу в селении неподалеку,  часто бываю в нем. И даже добровольцем жрецам в массовых праздничных церемониях по окончанию сбора урожая. Поэтому  знаю многое о Храме.
     С размышлениями об Амоне-Ра – Первопричине всякой  жизни – я  вступил на Алею сфинксов. Обычно сфинксы охраняют пирамиды. Они имеют тело льва и лицо фараона, погребенного в ней. Но  сфинксы  по сторонам  этой аллеи защищают Храм Амона, поэтому у них головы баранов с завитыми рогами.  Ведь  баранов чаще всего приносили  в жертву Ра!
    И вот уже я перед фасадом с пилонами. Это огромные ворота,  похожие на надмогильные сооружения древних.  Между их квадратными башнями находится прямоугольный вход.  По обе стороны входа  стоит пара  высоченных, устремленных в небо,  обелиска  из красного гранита со сверкающим на солнце острием. На каждой из их 4-х граней – иероглифы, прославляющие Ра  и его детей – фараонов.
     Я с почтением приветствую статуи фараонов и прохожу в перистиль — замкнутый квадратный двор, обрамленный массивными близко поставленными колоннами. Он обнесен глухой стеной. Рассматривая высеченные на стенах и колоннах знакомые с детства барельефы, изображающие действия фараонов,  я медленно иду в гипостиль — крытый колонный зал.
    Каждая колонна здесь выше самой высокой пальмы, и нужно человек пять, чтобы ее охватить.  Они похожи на связки нераспустивших­ся стеблей папируса, которые завершаются лепестками лотоса. Колонны также украшены изображениями богов и их жизнеописаниями.  Свет в гипостиль проникает сверху через просветы между уровнями перекрытия различных частей зала. Здесь царит  полумрак и стоит аромат благовоний.  Гипостиль – символ нашего мира.
    Древнее святилище находится в центре Храма. Это маленькая, как говорят, полутемная  часовня, где хранятся  статуя Амона-Ра и другие сокровища. Но входить туда могут только жрецы. Они знают, как молить бога о поддержании правопорядка, мира и спокойствия. Лодку со статуей Амона жрецы выносят на своих плечах, а во время праздников это процессия идет по нашему селению.
    Но уже слышны молитвенные песнопения, поэтому мой рассказ окончен.