1. почему общественные движения стали появляться в россии после заграничных походов? 2. почему правительство александра первого не пыталось бороться против общественных движений? 3. почему общественные движения распадались и трансформировались в северное и южное общества?

1. потому что в ходе заграничных походов (а именно, когда войска дошли до Парижа) воины видели какова истинная жизнь в западной европе, а после походов их снова заставляли работать на мануфактурах и выполнять работы на земле. Конечно всем хотелось такой же качественной жизни, вот и поднялись тайные организации

2. александр 1 принял консервативный курс внутренней политики, поэтому ему совершенно все равно было на возникновение Тайных Организаций

3. распадались потому что:

3.1. отсутствовал единый свод правил

3.2. не было руководителя достойного

Объяснение:

После поражения в войне царь Фердинанд отрёкся от престола и вернулся в Германию, а его преемником в 1918 году стал его старший сын Борис III. В 1919 году в рамках Версальского мирного процесса был подписан Нёйиский договор, по которому Болгария лишалась выхода к Эгейскому морю (в пользу Греции).

В 1920-е годы Болгария развивала отношения со странами Антанты, активно принимала русских эмигрантов. На фоне ослабления Болгарии премьером стал Александр Стамболийский, который проводил политику в интересах стран-победительниц, что вызывало недовольство консервативных кругов.

В ночь на 9 июня 1923 году в Болгарии произошел переворот, который осуществили солдаты столичного гарнизона и юнкера Софийского военного училища. Члены правительства и парламента были арестованы, а премьером стал Александр Цанков. Царь Борис поддержал переворот. В ответ на приход нового правительства вспыхнуло Сентябрьское восстание, которое было жестоко подавлено. Левые экстремисты продолжили террор (Нападение на Собор Святой Недели 16 апреля 1925 года). Старые реваншистские настроения позволили новому болгарскому правительству наладить отношения с фашистской Италией. Тем не менее, в стране продолжали проходить выборы и сохранялась многопартийная структура.

Я думаю, что церковь решает, потому что раньше государство не имело право вмешиваться в дела церкви. А она в свою очередь сама вела свои дела.
Для того чтобы причислить человека к святым собирается специальная Епархиальная комиссия, рассматривает жизнедеятельность человека и решает, достоин ли он канонизации.
Условия по которым причисляют у лику святых:
1) Вера Церкви в святость прославляемых подвижников, которые проповедовали учение Божие и проповеди Евангелия;
2) Мученическая смерть за Христа или веру Христову;
3) Чудесные исцеления или явления по молитвам святого или от его мощей;
4) Большие заслуги перед Церковью или народом Божиим;
5) Добродетельная жизнь и дела угодные Богу;
6) Большое почитание святого при жизни;
В общем, всё это звучит хорошо, но на деле одних причисляют, а других обделяют, хотя если многие люди, которые действительно это заслужили.