Административная реформа 1867-1868гг.Автор реформыГенерал ГубернаторствоОбластьОкругВолостьАулКто управлял?На сколько лет изберались?​

Елизавета Петровна правила с 1741 по 1761 год , сделала много важного , но блин , когда её вспоминаю первое что приходит в голову - это балы на которые мужчины должны были приходить одетыми в платья , а женщины в мужские одеяния все выглядили очень нелепо в отличии от Елизаветы Петровны , уж очень ей шла мужская одежда . И вообще она была очень помешана на своей красоте все ткани сначала привозили ей,она отбиоала самые лучшие и ей шили из них платья. Никогда не выходила в свет в одном и том же наряде . если во дворце она видела , к примеру, фрейлина с красивым украшением на голове ,могла спокойно подойти и выбрать его . В общем на самом деле причудливое время было

Том популярном варианте древнеегипетской мифологии, который излагается в подавляющем большинстве доступных книг, описаний каких-то масштабных боевых действий нет. Тот сюжет, который может иметь отношение к Войне Богов, сводится лишь к конфликту между Осирисом (который правил Египтом вместе со своей сестрой-женой Исидой) и Сетом в борьбе за власть. В кратком изложении это выглядит так.

Сет, желавший сам править Египтом, коварно заманил Осириса в ловушку, убил его и разрубил тело на куски, которые разбросал в разных местах. Исида сумела не только собрать эти куски и оживить брата, но и забеременеть от него. Осирис после этого отправился царствовать на небо, а Исида родила Гора, который и отомстил коварному Сету за убийство своего отца, сам в итоге усевшись на трон. Вроде – обычные дворцовые интриги и ничего более…

Однако на стенах храма в египетском городе Эдфу сохранились так называемые «Тексты Строителей», в которых представлено в том числе и достаточно подробное описание периода правления богов. Этот храм относится историками лишь к весьма позднему Птолемеевскому периоду. Но некоторые исследователи пришли к выводу, что «Тексты строителей Эдфу» являются копией с гораздо более раннего ныне утерянного источника – причем тот, кто наносил тексты на стены храма, уже не был знаком с языком первоисточника и просто копировал значки, нередко не понимая их смысла. И с этой точки зрения, весьма любопытен фрагмент, где изображение НЛО в виде «летающей тарелки» соседствует со значком, очень похожим на изображение авиабомбы со стабилизаторами.

Конечно, делать какие-то однозначные выводы, опираясь лишь на сугубо внешнее сходство, нельзя. Но с другой стороны, законы аэродинамики диктуют свое – они накладывают вполне определенные ограничения на выбор форм, которые будут оптимальны, с точки зрения обтекаемости и управления положением быстро летящего (в данном случае падающего) объекта. Так что сходство вполне может быть и не случайным.