Жас өмірін, мәз өмірін қысқартыпБара жатыр. бара жатыр құс қайтыпЗымырайды менің бала кезімдейБір жалт етіп өте шыққан, өте шыққан сезімдейҚұстар, құстар сызылтып ән саладыСол әнімен тербетеді далаңыАл адамдар күліп бастап өмірінКетерінде жылай да алмай, жылай да алмай қаладыБіздің жаққа бауыр басып кеткен бе?Тамаша әнмен келіп еді көктемдеӨскен жерге сыймай кетіп барадыӨскен жерін қимай кетіп, қимай кетіп барады. ПЕРЕВЕДИТЕ

на руском переводит надо

Радикалізм (. radicalism, від лат. radix — «коріння») — духовна настанова та спосіб мислення, наслідком якого є рішуча дія, що послідовно і прямолінійно прямує до наміченої мети, ві будь-який компроміс. радикалізм проявляється в різних сферах: політиці, філософії, етиці, релігії, тощо, як напрям, який повністю не погоджується з панівними . у політиці радикалізм це кожний напрям, який прагне ґрунтовних змін тих чи інших державних або суспільних відносин, як правило, вважаючи крайні засоби за головні, а рішучі зміни — за кінцеві. є радикалізм комуністичний (крайньо «ліві» течії та рухи) і націоналістичний (крайньо «праві»). значення слова «радикалізм» впродовж історії змінювалося.

Хан Есим правил с 1598 по 1628 годы.

После возведения на трон Есим заключил с ханом Бухары перемирие, стремился установить экономические связи с городами Средней Азии.

Главной целью хана Есима было преобразование Казахского ханства в единое централизованное государство.

Особое внимание хан Есим уделял укреплению военной мощи Казахского ханства, наделив широкими военнополитическими полномочиями султанов.

В начале XVII в. внешнее политическое положение Казахского ханства стабилизировалось, но внутри страны усилились феодальные междоусобицы.

Объяснение:

Внутренняя:

Есим активно интересовался внутренней политикой Могулистана. Он поддерживал одну из сторон внутренних конфликтов в борьбе за власть над территорией Восточного Туркестана. Так, в союзе с киргизами Есим предпринял два длительных военных похода (в 1610–1611-х и 1617–1620-х гг.) на те земли. Он поддерживал Абд ар-Рахима, сына правителя Могулистана, и ему отвоевать города, на которые тот претендовал. В то же время могулистанский хан Абд аль-Латиф не признавал Есима в качестве хана. Этим воспользовался Турсун, претендующий на ханский престол. При Есим-хане в Ташкенте правил Турсун. Хоть город и считался вотчиной Казахстана, но мятежный хан был воинственно настроен. Не желая обострять конфликт и на этой территории, Есим смирился с тем, что Турсун основал Ташкентское ханство и стал во главе него. На город также претендовал бухарский хан Имам-кули. И в 1611 году он даже предпринял военный поход, который по невыясненным причинам был прерван. Походы, совершенные Имамом-кули на Ташкент в 1613 и в 1621 году, были отбиты, и он в дальнейшем отказался от набегов, сговорившись с Турсуном.

Внешняя:

Внешняя политика Есима основывалась на расширении и защите границ Казахского ханства. В ответ на участившиеся набеги джунгаров ханское войско выдвинулось в 1627-м в поход против них. Военные действия закончились успехом для казахов: калмыки были разгромлены и отброшены за Джунгарские горы. Но этой ситуацией воспользовался Турсун. В отсутствие Есима он напал на Туркестан, перебил местных жителей и пленил семью хана. В планах Турсуна было отследить Есима, когда тот будет возвращаться с войны, и убить по дороге. Но хан узнал о мятеже и направился в Ташкент семью. На подступах к Ташкенту завязалось военное сражение, в результате которого Турсун сбежал с поля боя. Воины Турсун-хана не простили предательства своего главнокомандующего, сами пленили его и отдали Есиму для расправы. Голову предателя Есим отправил своему противнику — Имаму-кули. В ответ бухарский хан прислал грамоту, которой даровал несколько присырдарьинских городов. В итоге Есим после своего свержения вновь стал ханом Казахстана. Вернувшись на престол, первым делом он подчинил себе ойратов, обезопасив территории ханства от их набегов. Внутренняя политика хана Есима тоже впечатляет. Ознакомимся с достижениями великого хана в политической и законодательной сферах.