Дать краткую характеристику блярству и двоярству, служилых людей "по прибору" духовенству. Решите

Объяснение:

Дворяне и бояре

Население России 17 века «сверху» в основном концентрировалось среди бояр и дворянства. При этом, если еще в 16 веке основная власть элиты принадлежала боярам, а дворяне занимали второстепенные значения, то в 17 веке эти сословия начали меняться ролями. Постепенно боярство, как класс, ликвидировалось, и управление государством поэтапно переходило к дворянам.

Основа власти привилегированных сословий заключалась во владении крепостными. Дворяне и бояре долгое время настаивали, чтобы крепостных им передавали в пожизненное владение. Это было узаконено Соборным уложением 1649 года. Интересна статистика по владению крестьянскими хозяйствами различными слоями российской элиты 17 века:

10% – принадлежали царю

10% – принадлежало боярам

20% – принадлежало церкви

60% – принадлежало дворянам

Отсюда видно, что уже с середины века основную роль, в качестве основной верхушки общества, играли дворяне и духовенство.

Духовенство

В России 17 века проживало 2 вида духовных сословий:

Белое – порядка 110 тыс человек к концу века.

Черное (монахи) – порядка 10 тыс человек к концу века.

Выше уже отмечалось, что примерно 20% всех крестьянских хозяйств находились под контролем церкви. Духовенство всех типов было освобождено от уплаты налогов и прочих повинностей. Важная черта этого сословия – его нельзя было судить.  

Рассматривая духовенство России 17 века важно отметить, что у него было сильное расслоение: были простые служители, средний класс и руководители. Их положение, права и возможности сильно отличались.

Например, архиереи по своему богатству и образу жизни мало уступали боярам и дворянам.

Служилые люди по прибору

К этому разряду служилых людей принадлежали: стрельцы, пушкари, загинщики, воротники, плотники, кузнецы, городовые казаки и проч., а со времен Михаила Федоровича: рейторы, копейщики, драгуны, солдаты и гусары или вообще служилые люди иноземного строя. Служба по прибору, вероятно, началась в украй-ных городах на границах с крымцамн, нагайцами, литовцами и др., где еще в XIV веке была уже протянута линия сторожевых городков и засек. Эта линия постоянно выдвигалась в степи и населялась по городам и слободам приборными людьми, которые там получали земли для поселения ыа поместном праве владения, с обязанностью делать разъезды и держать караулы в степях для надзора за движениями татар и извещать в случае неприятельского набега воевод, стоявших обыкновенно со своими полками по Оке в городах: Коломне, Кашире, Серпухове, Туле и др.

В первую очередь люди изучают историю для усвоения информации о своих предках и важных событиях,которым мы придаем не менее важное значение. Люди обязаны знать историю своих предков, чтобы после передавать информацию своим детям в правильной форме. Средние века очень богаты интересными событиями и немаловажными схватками. Из этой информации, можно вынести для себя определенную мысль, не навязанную учебником или прочими источниками. Вывести своего героя, любимого мыслителя. к тому же,если вы будите знать историю, а тем более историю средних веков,это повысит ваш статус среди общества и даст гарантию на то, что ваши умственные уступят любому отличнику

Онома́стика (от др.-греч. ὀνομαστική — искусство давать имена) — раздел языкознания, изучающий любые собственные имена[1], историю их возникновения и трансформации в результате длительного употребления в языке-источнике или в связи с заимствованием из других языков. В более узком значении ономастика — это собственные имена различных типов, совокуп­ность ономастических слов, — ономастическая (онимическая) лексика.

Таким образом, предметом изучения ономастики является о́ним (собственное имя), который служит для выделения именуе­мого им объекта среди других объектов.