О каком государе идет речь в "Песне про купца Калашникова" М.Ю. Лермонтова? 1.Александр 1 2.Петр 13.Иван Грозный 4.Борис Годунов2.Как называется учебное учреждение, в котором учились сыновья Тараса Бульбы? 1.бурса 2.пансион 3.школа 4.интернат3.Как звали главного героя рассказа И.С. Тургенева? 1.Бирюк2. Осел 3.Немой 4.Медведь 4.Как звали главного героя рассказа А.П.Чехова"Хамелеон" 1.Овсов 2.Денис Григорьев 3.Отрепьев 4.Очумелов5. Какое историческое событие легло в основу поэмы Н.А.Некрасова «Русские женщины»1.Война 18122.Восстание 14 декабря 18253.Отмена крепостного права 18614.Крымская война 1854-1856.6.Какую газету читали генералы на острове из произведения М.Е.Салтыкова -Щедрина " Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил»?а) «Московские ведомости»; б) «Московский вестник»; в) «Новый мир».7. Как два генерала оказались на необитаемом острове?а) в результате кораблекрушения;б) по щучьему велению, по моему хотению;в) с волшебника.8.О ком рассказывает А.П.Чехов в рассказе «Хамелеон»:1) о ящерице, которая быстро меняет цвет кожи;2) о двуличном чиновнике (полицейском);3) о собаке, которая была виновницей конфликта;4) о чудесной бабочке, занесённой в «Красную книгу».9.Почему Бирюк всё же отпустил крестьянина?а) Постеснялся своей жестокости перед барином.б) Испугался мести крестьянина.в мужика.г) Понял, что крестьянин доведён до крайней степени нищеты.10.Определите жанр произведения А. П. Чехова «Хамелеон».1) Повесть, 2) Очерк, 3) Эпиграмма, 4) Рассказ.11. Над какой рекой раздается стон народа, русских бурлаков, в стихотворении «Размышления у парадного подъезда» Н.А. Некрасова?1) Ангара 2) Волга 3) Обь 4) Амур12. Соотнесите название произведения с его автором«Размышления у парадного подъезда» А)Тургенев«Русские женщины» Б)Гоголь«Борис Годунов» В)Некрасов«Бирюк» Г)Толстой«Тарас Бульба» Д) Пушкин13. К какому типу народных сказок близки сказки М. Е. Салтыкова-Щедрина?1) Волшебные 2) О животных 3) Бытовые4)Авторские14. Как звали главного героя повести А.С.Пушкина «Станционный смотритель»?1.Иван Петров2.Самсон Вырин3.Степан Калашников4.Петр Гринев15.Фольклор – это:1)Устное народное творчество2)Художественная литература3)Жанр литературы4)Жанр устного народного творчества.16.За что бился в кулачном бою купец Калашников в произведении М.Ю.Лермонтова?1) показать удаль свою; 2) за родину; 3) за честь семьи4.за свою честь16.Что такое былина1.Произведение устной поэзии о русских богатырях и народных героях.2.Это поэтическая биография народа3.Это краткое изречение4.Это рассказ об исторических деятелях.17.Назовите героя, который не является былинным персонажем1.Микула Селянинович2.Иван Грозный3.Вольга4.Илья Муромец.5.Святогор 18.Чем литература отличается от фольклора1.Имеет авторство2.Не имеет авторства3.Коллективное творчеств4.Анонимное творчество19.Кто такие волхвы из стихотворения Пушкина «Песнь о вещем Олеге»1.Бродячие артисты2.Странники3.Колдуны4.Предсказатели.20.Какой город описывается в поэме Пушкина «Медный всадник»1.Москва2.Санкт-Петербург3.Саратов4.Тула

ответ:4 ) Очумелов

8) о двуличном полицейском

10 ) Расказ

Объяснение:

Какими причинами объясняют русские либералы умеренность своих политических требований? 

Согласно либеральным кругам России, умеренность политических требований представляет собой необходимость не давить на правительство, не рулить им, поскольку правительство сильно зависит от дворянства. В первую очередь, общественное мнение было недостаточно прочным, а оказание давления на правительства (и значит, дворян) могло дать обратное действие. Потому, по мнению русских либералов, было куда целесообразнее выждать время и требовать с правительства позже, в благоприятное для этого время.

 

Каким они видят государственное устройство страны?

Государственное устройство страны либералы видели во тесном взаимоотношении Правительства и Государственного Совета (Парламента, партий). Это могло быть выделено в ведомство, в котором либералы могли бы функционировать, реализовывать свои требования и идеи. Они также видели государственное устройство России без крепостничества.

1) Совершила новый этап исторического развития. Он выдающиеся личность. Он изменил Россию до неузнаваемости. 
2) Он не встретил поддержки в начинаниях со стороны князей церкви 
которую оказал ему холмогорский архиепископ Афанасий (правда, один из кандидатов на патриарший престол) в начале войны со шведами, является редким исключением. Большинство митрофорных корреспондентов Петра пишет ему о своих личных делах, по старине заискивая расположения царя посылкой даров (рыбы, икры и т. п.), один из архиереев подслужился Петру даже присылкой «черного лиса живого» (Алексей сарский, потом вятский).

«Кто из вас, братья мои, мог бы мечтать тридцать лет тому назад, что вы будете здесь со мной плотничать на остзейском берегу, в немецком платье будете насельниками земель, завоеванных нашими трудами и нашей храбростью, что вы увидите таких храбрых и победоносных солдат и матросов русской крови, столь искусными вернувшихся из чужих стран сыновей, столько отечественных художников и ремесленников в нашей стране, что вы доживете до такого глубокого уважения к нам иностранных потентатов!

Историки полагают древнейшее местожительство всех наук в Греции, откуда они судьбами времен были изгнаны и распространились в Италии, а затем перешли во все европейские страны; невежество наших предков помешало им проникнуть дальше, чем в Польшу, ибо поляки так же, как и все немцы, находились в такой густой темноте, как и мы до сих пор, и открыли глаза, наконец, и неусыпными трудами своих правителей вступили во владение некогда в Греции возникшими искусствами, науками и образом жизни.

А теперь очередь дойдет и до нас, если только вы поддержите меня в серьезнейшем замысле, если вы захотите не только из слепого повиновения, но и добровольно познавать и отделять доброе от злого.

Я сравниваю странствие этих наук с круговращением крови в человеческом теле, и кажется мне, что придет время и оставят они свое местопребывание в Англии, Франции и Германии, побудут несколько столетий у нас, а затем вернутся на свою настоящую родину в Грецию.

Тем временем советую вам принять во внимание латинскую поговорку — ora et labora [молись и трудись] и быть уверенными в том, что вы, может быть, еще при нашей жизни посрамите другие культурные страны и на высочайшую вершину вознесете русскую славу».

Не чужды эпохе Петра были и мысли о всенародности подступов к культуре, о всесословности образования, о всеобщей грамотности народа. Эти мысли мы слышали из уст Ф. Салтыкова, одного из «прибыльщиков» Петра. Они же лежали и в основе распоряжений Петра о зачислении в создаваемые им школы детей разных сословий. Правда, эти мысли были в полном противоречии с социальной структурой петровского государства. Потому-то школьная образованность XVIII в. так легко после Петра приняла резко выраженный сословный характер (шляхетские корпуса, духовные семинарии). Но Петровская эпоха этих сословных четких отграничений в школьном образовании еще не знает. На службу государству, — а образование при Петре было также службой, — Петр хотел привлечь все пригодные к строительству силы, он готов был брать работников отовсюду и везде, где только можно было их найти.