Русские летописи содержат описания нашествия Батыя. Из Лаврентьевской летописи: «В тот же год зимой пришли из восточных стран на Рязанскую землю лесом безбожные татары, и начали завоевывать Рязанскую землю, и пленили ее до Пронска, и взяли все Рязанское княжество, и сожгли город, и князя их убили. А пленников одних распинали, других — расстреливали стрелами, а иным связывали сзади руки. Много святых церквей предали они огню, и монастыри сожгли, и села, и взяли отовсюду немалую добычу; потом татары пошли к Коломне. В ту же зиму выступил Всеволод, сын Юрия, внук Всеволода, против татар. И встретились они у Коломны, и была битва великая. И убили воеводу Всеволодова Еремея Глебовича, и многих других мужей Всеволода убили, а Всеволод прибежал во Владимир с малой дружиной. А татары пошли к Москве. В ту же зиму взяли татары Москву, и воеводу убили Филиппа Няньку за правоверную христианскую веру, а князя Владимира, сына Юрия, взяли в плен. А людей избили от старца до грудного младенца, а город и церкви святые огню предали, и все монастыри, и села сожгли, и, захватив много добра, ушли». *** Из Ипатьевской летописи: «...В год 6745 (1237 Пришли безбожники измаильтяне, которые раньше бились с русскими князьями на Калке. Первое их нашествие было на Рязанскую землю, и взяли они приступом город Рязань, выманили обманом князя Юрия и привели к Пронску, ведь княгиня его была в то время в Пронске. Обманом выманили и княгиню, и убили князя Юрия и его княгиню, и всех жите-лей его земли перебили, не пощадили и детей, даже грудных. В год 6748 (1240). Пришел Батый к Киеву с большой силой, с многим множеством воинов своих, и окружили они город, и обступила сила татарская, и был город в великой осаде. Был Батый у города, а воины его окружали город. И нельзя было голоса слышать от скрипения телег его, от рева множества верблюдов его, ржания стад коней его, и была вся земля Русская наполнена воинами. Поставил Батый пороки около города, у Ляшских ворот. Пороки непрестанно били день и ночь и разрушили стены. Вышли горожане на остатки стены, и было видно, как тут ломались копья, разбивались на куски щиты, стрелы помрачили свет. Горожане были побеждены, и Дмитр ранен, а татары взошли на стены и там засели. Но в тот же день и ночь горожане построили другие стены около церкви Святой Богородицы. На другой день татары начали приступ, был большой бой между ними и защитниками. Люди укрылись в церкви, влезли на церковные своды со своим добром, и от тяжести рухнули вместе с ними стены церковные. Так город был захвачен воинами. Дмитра вывели раненым и не убили мужества его ради» 1. О каких событиях свидетельствуют эти источники? 2. Можно ли по данным фрагментам составить представление о Ба-тыевом нашествии и судьбах русских земель? 3. Выделите главные, существенные положения представленных фрагментов. 4. Какое впечатление на современников, судя по летописям, произвело Батыево нашествие? 5. Летописцы особо подчеркивают урон, который понесли от нашествия Батыя храмы и монастыри, говорят о многочисленных жертвах среди духовенства. Какие выводы вы могли бы сделать на основе этих фактов? 6. Как вы думаете, кем могли быть авторы текстов Лаврентьевской и Ипатьевской летописей? На основе чего вы построите свое рассуждение? 7. В чем вы видите особенности стиля, языка такого источника, как летописи? Достаточно ли ярко и полно, на ваш взгляд, они передают атмосферу, дух той эпохи?